据理力争 ，含义：毫无理由地跟人吵闹；故意捣乱。
无理取闹 ，含义：最正确、最有价值的话。
至理名言 ，含义：形容写文章或做事，顺着条理就能做好；也比喻某种情况合乎情理，自然产生某种结果。
顺理成章 ，含义：旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。
天理难容 ，含义：一天之内要处理成千上万件的事。形容政务繁忙（多用于高级领导人）。
日理万机 ，含义：天理：天道；容：容忍、宽容。旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。
天理不容 ，含义：用道理来说服人。
以理服人 ，含义：不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌。
爱理不理 ，含义：昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。
天理昭彰 ，含义：昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。
天理昭昭 ，含义：燮：调和；理：治理。指大臣辅佐天子治理国事。
燮理阴阳 ，含义：不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
连理之木 ，含义：容：容忍，宽恕。指无论在人情与事理两方面都难以容忍。
情理难容 ，含义：指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。
正理平治 ，含义：原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。 后泛指穷究事理。
穷理尽性 ，含义：文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
文理俱惬 ，含义：像要答理又不答理，形容对人态度冷淡。
待理不理 ，含义：天理：自然之理，上天主持的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。
天理良心 ，含义：指文章在词句和内容方面都行不通。
调理阴阳 ，释义：指系统深入地研究事物的原理，以达到精深奥妙的境地。
穷理尽微 ，释义：允：得当；惬：合适。指合情合理。
允理惬情 ，释义：指系统深入地研究事物的原理，以达到精深奥妙的境地。
穷理尽妙 ，释义：逆：违反；悖：违背。 违背天道常理。
逆理违天 ，释义：比喻夫妻分离。
连理分枝 ，释义：犹切理厌心。指切合事理而令人心满意足。
切理会心 ，释义：指切合事理而令人心满意足。
切理厌心 ，释义：宋 儒提倡的一种认识方法和道德修养。谓穷究事物之理，自处以敬。清 颜元《存学编·性理评》：“朱子 稱 上蔡 直指窮理居敬爲入德之門，最得 明道 教人之綱領。”
穷理居敬 ，释义：指切合事理而令人心满意足。同“切理厌心”。
切理餍心 ，释义：指合乎道理，切合实情。
入理切情 ，释义：天然的道理和人的常情。
天理人情 ，释义：指再做以前曾做的事。
重理旧业 ，释义：衡量道理，揣度情势。
揆理度势 ，释义：揆：揣测；理：事理；度：估计，猜度；情：常情。从情理上揣度。
揆理度情 ，释义：昭然：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。
天理昭然 ，释义：旧时相术家称人面部鼻端两旁之肌肤纵纹衔接口边为“纵理入口”，认为是饿死之相。 汉 王充《论衡·骨相》：“许负 指其（周亚夫）口，有纵理入口，曰：‘此饿死法也。’”《古今小说·裴晋公义还原配》：“少年时，贫落未遇。有人相他纵理入口，法当饿死。”
纵理入口 ，释义：穷究事物的道理。
穷理格物 ，释义：杀人埋尸，发冢盗墓。泛指行凶作恶。