《辨症玉函》 大吐

大吐有真假也既吐矣如何有假有真之分不知吐症而兼他症者多吐为真象则他症为假象吐为假象则他症为真象也故亦不可不辨明之耳如伤寒之有吐症也伤寒为真吐乃假象若但止其吐而不顾其寒则寒症不能愈如翻胃之吐也乃下元之真虚不治其虚而止治其吐则吐愈不可止此吐症之所以有真假也大约真吐者少而假吐者多真吐者止胃气之病治其胃而即安其症心中泛泛然一时而来非平昔之素有疾病非火作祟即风作虐耳方用二陈汤加香砂平胃之品一剂便可奏功何治之易耶以其真吐之病耳若夫假吐之症必观其病情察其虚实看其起居观其口舌之滑燥而后以治伤寒翻胃等症之药因病而加减之始可奏功以安其吐否则适所以取败也假吐余不立方者正以病非一端而方难执一耳