《证治准绳》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、损庵)着。一百二十卷。分为“证治”“伤寒”“疡医”“幼科”“女科”“类方 “等六部份。内容丰富,参验脉证,辨析透彻,对用药的寒温攻补没有偏见。此书又称为《六科准绳》。
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《证治准绳》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、损庵)着。一百二十卷。分为“证治”“伤寒”“疡医”“幼科”“女科”“类方 “等六部份。内容丰富,参验脉证,辨析透彻,对用药的寒温攻补没有偏见。此书又称为《六科准绳》。
《证治准绳》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、损庵)着。一百二十卷。分为“证治”“伤寒”“疡医”“幼科”“女科”“类方 “等六部份。内容丰富,参验脉证,辨析透彻,对用药的寒温攻补没有偏见。此书又称为《六科准绳》。
(公元 1359 年)元.滑寿(伯仁)着。一卷。以浮、沉、迟、数、滑、涩六脉为纲,论述脉象及辨脉之法,甚有心得。
凡人一罹病纲.久支床第.即神思性情.亦几为之磨蝎不堪矣.至延明医.饵善药.犹是第二义.必先闲却心身.忘情思虑.恬静勿躁.语默雍容.一切事务漠不相闻.起居得宜.饮食择美.脱着随时.勿近佳丽.勿恋娱悦.勿过幽寂.火亦易起.既得保养之力.然后佐以良剂勤服不辍.自有苏生之期何患二竖不跃跃然从心头解也.百病惟虚察内伤为最重非经年调治不能见效.若复气暴不静.性淫无制.虽有千服神丹.虽抵一点恣火.尤须确守禁忌.自择便宜.屏绝万缘.当视此身如已.死之身方得有免死之日.若少存一贪生之念.便不免乎丧生之祸是在患者宜自珍耳.