查古籍
薛氏医案云辛丑年余在嘉兴屠渐山第有林二守不时昏愦.请余治之.谵语不绝.脉洪大.按之如无.此阳虚之病也.当用参附汤治之.有原医者阳喜而迎曰.先得我心所同然.遂服之.即静睡而进食午后再剂神思如故.其脉顿敛.余返后.又诈云用附子多矣.吾以黄连解之.阴仍用参附汤.窃观仲景先生治伤寒云桂枝下咽.阳盛则毙硝黄入胃.阴盛乃亡.不辨而自明矣.吾恐前言.致误患者.故表而出之.此立斋先生言也.愚以为此乃奸诡小人.推是念.何啻专务排挤操心谗妒已哉.或有窥病家之丰实.则朋谋而索质.假危言以示吓者.或病本易治.故投峻剂.致令变症惊惶.从中诈财者.或病属危急.诱利不遂.姑投缓剂.因致因循误死者.或值内乱之家.孤孽之子. 墙竞.产房帷妒宠.讦讼挟雠者乘病图害假手进毒若辈唯利是图绝人之嗣丧人之生既坏心术复坏仁术密藏陷阱残忍穷HT 奸孰奸于此乎古人教人延医煎药必素亲信者始可托.旨深矣.其操危虑患之夫.尤当谨毖.
《医贯》(公元 1687 年)明.赵献可(养葵)着。六卷。发明《薛立斋医案》之说,以命门真火、真水为主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理论上有些偏激,清.徐大桩怍《医贯贬》予以批评。
《医门法律》(公元 1658 年)清.喻昌(嘉言)着。六卷。依风、寒、暑、湿、燥、火六气及诸杂证而分门别类。每门分论、法、律三项。论是总论病证,法是治疗法则,律是指出医生在治疗上的过失。
薛氏医案云辛丑年余在嘉兴屠渐山第有林二守不时昏愦.请余治之.谵语不绝.脉洪大.按之如无.此阳虚之病也.当用参附汤治之.有原医者阳喜而迎曰.先得我心所同然.遂服之.即静睡而进食午后再剂神思如故.其脉顿敛.余返后.又诈云用附子多矣.吾以黄连解之.阴仍用参附汤.窃观仲景先生治伤寒云桂枝下咽.阳盛则毙硝黄入胃.阴盛乃亡.不辨而自明矣.吾恐前言.致误患者.故表而出之.此立斋先生言也.愚以为此乃奸诡小人.推是念.何啻专务排挤操心谗妒已哉.或有窥病家之丰实.则朋谋而索质.假危言以示吓者.或病本易治.故投峻剂.致令变症惊惶.从中诈财者.或病属危急.诱利不遂.姑投缓剂.因致因循误死者.或值内乱之家.孤孽之子. 墙竞.产房帷妒宠.讦讼挟雠者乘病图害假手进毒若辈唯利是图绝人之嗣丧人之生既坏心术复坏仁术密藏陷阱残忍穷HT 奸孰奸于此乎古人教人延医煎药必素亲信者始可托.旨深矣.其操危虑患之夫.尤当谨毖.