这是一篇关于民脂民膏怎么造句子的内容，主要是为了帮助一二年级的小朋友学习如何使用民脂民膏进行造句，我们提供了30-50句不同类型的关于民脂民膏的句子，用民脂民膏造句的句子，希望能够帮助到您。
《用民脂民膏怎么造句子？》
· 一方面可以说是贪官逃脱了惩罚，一辈子享福，恶有善报，一方面可以说是搜刮来中国人的民脂民膏，却送到国外去消费，尤令人们气愤难平。
· 旧社会，地主用搜刮来的民脂民膏，过着纸醉金迷的生活。
· 还让人暗中察访彭嘉升的下落，他们两父子虽然逃走，但在果敢经营这么多年，民脂民膏肯定不少，要是能将其抓获，肯定能够解决龙邦政府不少问题。
· 公生明，廉生威，尔俸尔禄，民脂民膏，下民易虐，上天难欺。岳飞
· ‘尔俸尔禄，民脂民膏，下民易虐，上天难欺’，童大人这么做，就不怕遭天谴么？
· 连长，这些白狗子都是吃老百姓的民脂民膏，不重才怪呢？你看他着一身的肥肉，简直比我家养的肥猪还胖。
· 隋朝末年，隋炀帝荒淫享乐，连年大兴土木，修建宫殿，开挖运河，并且对外不断用兵，造成国库亏空，不得不加大对民脂民膏搜刮。
· 这首唐诗表达了诗人对贪官污吏搜刮民脂民膏的痛恨之情。
· 当今圣上虽然英明，但无奈他总为蔡京、童贯一班奸佞所左右，这些人搜刮民脂民膏，鬻官卖爵，简直无恶不作。
· 我倒是不缺那点钱，再说你家那位诸葛子泰为人虽然懦弱了点，立身倒还正直，不是个吃民脂民膏的奸徒，我倒是不好要他的钱。
· 这三个沆瀣一气的贪官，不知污了多少民脂民膏，人们一提起他们来就咬牙切齿。
· 取民脂民膏以供奉一己之穷奢极欲，是为残民以逞;以之兼善天下，普施于众，则为万家生佛。
· 而武成帝继位之后，搜刮民脂民膏，大造亭台轩榭，和富丽堂皇的宫殿。
· 这些粮食，都是民脂民膏，怎么能浪费呢？
· 老爷们的吃穿住用，哪一样不是民脂民膏？
· 典型的“教育感化”如宋太宗，在京师立一“戒石铭”，上刻“尔俸尔禄，民脂民膏，小民可谑，上天难欺”。
· 在百姓眼中，它们是剥削的民脂民膏。
· 宋太宗起，以至清末，各级衙门立有一块“戒石”，上刻“戒石铭”以警戒官员:“尔禄尔俸，民脂民膏;下民易虐，上天难欺”。
· 这些官老爷挥霍民脂民膏，荒淫无耻。
· 湘军攻下太平天国政权中心天京以后，很多军人因为获得了胜利，而有了骄傲的心态，更多的人趁火打劫，搜刮民脂民膏，中饱私囊。
· 心中暗暗盘算着，想必这位临阵脱逃的城主，平日里也不是什么好鸟，定然是搜刮了不少民脂民膏。
· 就善款而言，一分一毫都属于民脂民膏，决不能胡花乱用。
· 贪官频频伸手，聚敛无厌，其终极目的还是要把国有财富和民脂民膏化作私有财产，以满足自己穷奢极欲。
· 现在武夷山的文庙里还保存有一块宋太宗赐立各郡县的《戒石铭》:“尔俸尔禄，民脂民膏，小民易虐，上天难欺。
· 尔俸尔禄，民脂民膏，下民易虐，上天难欺。
· 的觉悟，如此明目张胆的收刮民脂民膏，能活到现在真是奇迹。
· 以后北宋灭了后蜀，宋太宗赵匡义又从这个戒石铭里选了四句十六个字:“尔俸尔禄，民脂民膏，下民易虐，上天难欺”，亲自抄写并颁给地方官吏。
· 搜括民脂民膏的赃官太可恨了！
· 原汁原味的发出，王战方在卢氏县当领导十八年来，正事没办一点，坏事做尽，透支民脂民膏，虽百杀，难赎其罪恶。
· 为了尽可能的长期收刮民脂民膏，防止汉人造反，清朝还封锁了海运，把发展中的火铳、火炮技术列为禁术，从此任由科技发霉，以为这样就可以永坐天下。
· 赵佶生活穷奢极侈，和六贼滥增捐税，大肆搜刮民脂民膏，大兴土木，修建华阳宫等宫殿园林。
· 老百姓恨透了那些贪官污吏，欺上瞒下，打着各种旗号搜刮民脂民膏。
· 既然走投无路，那咱们山贼打劫那些为富不仁，吸食民脂民膏的豪绅官商也是天经地义。
· 徐国仁典型的**丝心理，这个郭扒皮怎么搜刮民脂民膏，欺压本地百姓他管不着。
· 当时以宋徽宗为首的北宋朝廷，只知一味榨取民脂民膏，对年年泛滥、岁岁闹灾的黄河，从没有着力加以修治。
· 我们这些不事稼穑的人，除了向他们致敬，更应该珍惜粮食，尤其是那些决策者，更不能糟蹋本可改善农人生活的民脂民膏。。
· 他们攫取民脂民膏，富可敌国，有时只好以斗富的方式来炫耀自己了。
· 法律不仅不能维护“公平、正义”，反而变成了法官们榨取民脂民膏，祸害百姓，大乱社会的“魔蛋”。
· 这里是县太爷审案的地方，堂上匾云“尔俸尔禄，民脂民膏，下民易虐，上天难欺”。
· 你们有最起码的公德心与世俗是非心吗？你们这些机器人，你们喝的是民脂民膏，不是机油汽油，就是机油汽油也是民脂民膏换来的。
· 在封建社会里，官吏敲诈勒索，搜刮民脂民膏，是司空见惯的事。
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