汴泗交流赠张仆射(建封)(韩愈)_汴泗交流赠张仆射(建封)的意思_汴泗交流赠张仆射(建封)赏析 - 诗词大全

《汴泗交流赠张仆射(建封)》是由唐朝韩愈所作的一首精典诗词,本文给大家带来了《汴泗交流赠张仆射(建封)》的意思,《汴泗交流赠张仆射(建封)》的赏析,《汴泗交流赠张仆射(建封)》的读音,《汴泗交流赠张仆射(建封)》的诗意等内容,此外《汴泗交流赠张仆射(建封)》是一首的诗词。

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「汴泗交流赠张仆射(建封)」全文阅读

汴泗交流郡城角,筑场十步平如削。

短垣三面缭逶迤,击鼓腾腾树赤旗。

新秋朝凉未见日,公早结束来何为。

分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。

球惊杖奋合且离,红牛缨绂黄金羁。

侧身转臂著马腹,霹雳应手神珠驰。

超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。

发难得巧意气粗,欢声四合壮士呼。

此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。

当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。

「汴泗交流赠张仆射(建封)」译文解释

「汴泗交流赠张仆射(建封)」注释大全

「汴泗交流赠张仆射(建封)」拼音

Bian Si Jiao Liu Jun Cheng Jiao ,Zhu Chang Shi Bu Ping Ru Xiao 。

Duan Yuan San Mian Liao Wei Yi ,Ji Gu Teng Teng Shu Chi Qi 。

Xin Qiu Chao Liang Wei Jian Ri ,Gong Zao Jie Shu Lai He Wei 。

Fen Cao Jue Sheng Yao Qian Ding ,Bai Ma Cuan Ti Jin Xiang Ying 。

Qiu Jing Zhang Fen Ge Ju Li ,Gong Niu Ying Fu Huang Jin Ji 。

Ce Shen Zhuai Bei Zhe Ma Fu ,Pi Li Ying Shou Shen Zhu Chi 。

Chao Yao San Man Liang Xian Xia ,Hui Huo Fen Yun Zheng Bian Hua 。

Fa Nan De Qiao Yi Qi Cu ,Huan Sheng Si Ge Zhuang Shi Hu 。

Ci Cheng Xi Zhan Fei Wei Ju ,Qi Re An Zuo Hang Liang Tu 。

Dang Jin Zhong Chen Bu Ke De ,Gong Ma Mo Zou Xu Sha Zei 。

「汴泗交流赠张仆射(建封)」赏析摘录

「汴泗交流赠张仆射(建封)」作者简介

韩愈(768~824),字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,汉族,河南河阳(今河南省焦作孟州市)人,祖籍河南省邓州市,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部,谥号“文”,又称韩文公,唐宋八大家之一。792年及第后,先后为节度使推官、监察御史,德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。819年(元和十四年)因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。政治上,反对藩镇割据,宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争,任裴度的行军司马;思想上,崇奉儒学,力排佛老,同时宣扬天命论,认为“天”能赏善罚恶,人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想,适应了巩固封建统治的需要;文学上,反对魏晋以来的骈文,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能,主张文以载道,与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,开辟了唐宋以来古文的发展道路。韩愈善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等,是一个语言巨匠。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。后人对韩愈评价颇高,明人推他为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。

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