《奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将至之作》是由唐朝皮日休所作的一首精典诗词，本文给大家带来了《奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将至之作》的意思，《奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将至之作》的赏析，《奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将至之作》的读音，《奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将至之作》的诗意等内容，此外《奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将至之作》是一首的诗词。
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「奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将至之作」全文阅读
瘿木樽前地胏图，为君偏辍俗功夫。
灵真散尽光来此，莫恋安妃在后无。
「奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将至之作」译文解释
「奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将至之作」注释大全
「奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将至之作」拼音
Ying Mu Zun Qian De Zi Tu ，Wei Jun Pian Chuo Su Gong Fu 。
Ling Zhen San Jin Guang Lai Ci ，Mo Lian An Fei Zai Hou Mo 。
「奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将至之作」赏析摘录
「奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将至之作」作者简介
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。