中医古籍
  • 养生之道与养生之术

    在生活中,不少人都将养生之道等同于养生之术,其实不然。中医将养生的理论称为养生之道,而将养生的方法称为养生之术。

    养生之道,基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化理论。其内容不外以下四点:

    1.顺其自然体现了“天人合一”的思想。强调在养生的过程中,既不可违背自然规律,同时也要重视人与社会的统一协调性。正如《内经》主张“上知天文,下知地理,中知人事,可以长久”。

    2.形神兼养 在养生过程中既要注重形体养护,更要重视精神心理方面的调摄,正所谓“形神兼养”、“守神全形”和“保形全神”。

    3.动静结合现代医学主张“生命在于运动”,中医也主张“动则生阳”,但也主张“动中取静”、“不妄作劳”。

    4.审因施养 养生不拘一法、一式,应形、神、动、静、食、药……多种途径、多种方式进行养生活动。此外,也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法,正所谓“审因施养”和“辨证施养”。

    而养生之术,则是要求在养生之道的指导下,方能实施。其内容囊括了以下七方面:

    1.神养包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。多涉及中医文化、宗教文化和民俗文化内容。

    2.行为养包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。

    3.气养主要为医用健身气功的“内养功”。多涉及中医文化、宗教文化和武术文化内容。

    4.形养主要包括形体锻炼及体育健身活动。多融合了医学文化和武术文化内容。

    5.食养为中医养生之术的主要内容之一,其应用范围较广。适应人群也较多。主要内容为养生食品的选配调制与应用,以及饮食方法与节制等。内容包括了医、药、食、茶、酒以及民俗等文化。

    6.药养主要内容为养生药剂的选配调制。其选药多为纯天然食性植物药,其制法多为粗加工调剂,其剂型也多与食品相融合。因此,中医常有“药膳”之说。

    7.术养 是以上养生之术以外的一种非食非药的养生方法,即利用按摩、推拿、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等疗法进行养生。主要涉及医药文化。

    总之,养生的特点就是要强调在养生之道和养生之术基础J一的“因人施养”,在群体中并不强求统一性。例如,甲需要重点形体养护,乙需要着重调理饮食,而丙则需要着重调摄精神等。如果我们对甲乙丙三人不分青红皂白,一律要求他们加强形体锻炼或一律改变某种饮食结构,或一律静坐练习气功,就不一定符合每个人的养生需要了。

    摘自:《求医问药》文/王洁

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