《医学正传》(公元 1515 年)明.虞抟(天民)着。八卷。分门论证,以朱震亨的学说为主,参以张仲景、孙思邈、李杲之说,并结合抒发己见。
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《医学正传》(公元 1515 年)明.虞抟(天民)着。八卷。分门论证,以朱震亨的学说为主,参以张仲景、孙思邈、李杲之说,并结合抒发己见。
(公元 1764 年)清.徐大桩(灵胎、洄溪)着。二卷。分为“经络脏腑”“脉”“病”“方药”“治法”“书论”“古今”七门,论医学的源流利弊,议论通达。但有时也不免矫枉过正。
(公元 1565 年)明.楼英(全善)着。四十卷。包括总论,脏腑疾病、伤寒、妇人、小儿、运气等,记载病证治法,方药,对于金元医家的学说收载较多。
经络者,人之元气,伏于气血之中,周身流行,昼夜无间,所谓脉也。其脉之直行大隧者为经,其脉之分派交经者为络,其脉络之支别者,如树之有枝,又以其自直行之脉络,而旁行之者也。人肖天地以有生,其经络亦肖天地之时运以流行,如每日寅时肺脏生,卯时流入大肠经,辰胃巳脾午心火,未时又到小肠经,申属膀胱酉属肾,戊居包络亥三焦,子胆丑肝又属肺,十二经脉任流行。十二经之脉,一有壅滞则病,太过、不及则病,外邪入经络亦病。有始在一经,久而传变,为症多端,其症各有经络。如一头疼也,而有左右之分,前后不同;一眼病也,而有大 、小 、黑珠、白珠、上下胞之异,当分经络而治。经络不分,倘病在肺经也而用心经药,则肺病不除,徒损其心;病在血分也而用气药,则气受其伤,而血病益甚。至外邪入经络,而为传变之症,尤不可不分经络。东垣曰∶伤寒邪在太阳经,误用葛根汤,则引邪入阳明,是葛根汤乃阳明经药,非太阳经药也。由此推之,患病之夭于药者,不知其几许人矣。方书云∶“不明十二经络,开口动手便错。”诚确论也。世之庸医,辄曰吾大方脉也,非针灸科,何必识穴。曾不思先知经络,后能定穴,穴可不识,经络亦可不知乎?此其所以为庸也。今所汇之书,经络最晰。穴不混淆,使学人因穴以寻络,因络以寻经,经络了然,直寻病源,庶用药无惑。仁人君子有实心济世者,当注意于此矣。