查古籍
传曰∶诸侯梦恶则修德,大夫梦恶则修官,士庶梦恶则修身。如是,可以转灾而为福矣。
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释典云∶四玄判梦,一曰无名重习,二曰旧识巡游,三曰四大偏增,四曰善恶先兆。释者曰∶顾人自修何如耳。又在释之者,急口为兆。故曰∶痴人之前,不可说梦。
黄帝祝由科十二符,按十二时以厌恶梦∶清晨随日至诚书符,面东以水 之,执符而咒曰∶赫赫阳阳,日出东方。断释恶梦,拔除不祥,急急如律令。一气念七遍,将符帖之,吉。又咒法∶清晨沐漱毕,以净水 东方,咒之曰∶恶梦着草木,好梦成珠玉。自然吉利。
(公元 536 年? )梁.陶弘景(隐居)注。七卷。原书己佚,内容尚散见于《经史证类备急本草》中。集注是在《 神农本草经》基础上进行整理, 又增药 365 种, 分为玉石、草、木、果、 菜,有名未用六类。
学术价值:
首创用自然属性分类方法。确立综合本草的基本格式。
(公元 1116 年)宋.寇宗奭撰。二十卷。载药物 460 种,阐发药性较详尽,并指出用药要结合年龄老少、体质强弱、疾病新久等,对辨认药物的真伪优劣亦有详细阐述。
传曰∶诸侯梦恶则修德,大夫梦恶则修官,士庶梦恶则修身。如是,可以转灾而为福矣。
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释典云∶四玄判梦,一曰无名重习,二曰旧识巡游,三曰四大偏增,四曰善恶先兆。释者曰∶顾人自修何如耳。又在释之者,急口为兆。故曰∶痴人之前,不可说梦。
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黄帝祝由科十二符,按十二时以厌恶梦∶清晨随日至诚书符,面东以水 之,执符而咒曰∶赫赫阳阳,日出东方。断释恶梦,拔除不祥,急急如律令。一气念七遍,将符帖之,吉。又咒法∶清晨沐漱毕,以净水 东方,咒之曰∶恶梦着草木,好梦成珠玉。自然吉利。