查古籍
血为气引而行,血未来而先有病,皆气之患也。血来而后有病者,皆血之虚也,有血之热者。
将来作疼乃气实也。桃仁 红花 香附 连。
不及期者乃湿热也。四物加连。
过期有二一者血少也,芎归参汤,紫黑成块乃有热也,加连;二者多痰,二陈汤加苍术、香附、川芎,肥人多痰也。
闭而不行乃虚而热。
来而成块乃气之滞。
错经妄行乃气之乱。
经脉不行有六
血生于心,忧愁思虑则伤心,心气停结故血闭不行,左寸沉结,宜调心气、通心经;使血生而自通。
或因堕胎,或产多,其血先少,而后不通,此血枯也,脉两尺弱少,宜生血。
血为气滞,结而成块,日渐增长,宜攻之。
久盗汗,致血干枯而经不通,宜补血,是汗出于心,血生于心。
久患潮热则血枯燥,盖血为热所消,治热退则血自生。
脾胃不和,饮食少则血不生。血者,饮食所化。经云∶二阳之病发心脾,女子不月。
清 黄元御 著
黄元御医书总目录
《素问悬解》《灵枢悬解》《难经悬解》《伤寒悬解》《金匮悬解》《伤寒说意》
《四圣心源》《素灵微蕴》《四圣悬枢》《长沙药解》《玉楸药解》
(包括《黄帝内经素问》,《灵枢经》二书)(公元前 722 ~前 221 年? )共十八卷。
是现存最早的中医理论著作,是春秋战国前医疗经验和理论知识的总结。
血为气引而行,血未来而先有病,皆气之患也。血来而后有病者,皆血之虚也,有血之热者。
将来作疼乃气实也。桃仁 红花 香附 连。
不及期者乃湿热也。四物加连。
过期有二一者血少也,芎归参汤,紫黑成块乃有热也,加连;二者多痰,二陈汤加苍术、香附、川芎,肥人多痰也。
闭而不行乃虚而热。
来而成块乃气之滞。
错经妄行乃气之乱。
经脉不行有六
血生于心,忧愁思虑则伤心,心气停结故血闭不行,左寸沉结,宜调心气、通心经;使血生而自通。
或因堕胎,或产多,其血先少,而后不通,此血枯也,脉两尺弱少,宜生血。
血为气滞,结而成块,日渐增长,宜攻之。
久盗汗,致血干枯而经不通,宜补血,是汗出于心,血生于心。
久患潮热则血枯燥,盖血为热所消,治热退则血自生。
脾胃不和,饮食少则血不生。血者,饮食所化。经云∶二阳之病发心脾,女子不月。