查古籍
阳施阴化,精盛有余者,则成两胎。胎之在胞,以血气资养。若寒温节适,虚实调和,气血强盛,则胎无伤夭;若冷热失宜,气血损弱,则胎翳燥不育。其两胎而一死者,是血遇于寒,挟经养不调,故偏夭死也。候其胎上冷,是胎已死也。
《医学心悟》(公元 1732 年)清.程国彭(钟龄)着。五卷。总结了辨证施治的八纲、八法、因证立方,条分缕析,多为临床心得之语。末附《外科十法》。
《医学正传》(公元 1515 年)明.虞抟(天民)着。八卷。分门论证,以朱震亨的学说为主,参以张仲景、孙思邈、李杲之说,并结合抒发己见。
(公元 1764 年)清.徐大桩(灵胎、洄溪)着。二卷。分为“经络脏腑”“脉”“病”“方药”“治法”“书论”“古今”七门,论医学的源流利弊,议论通达。但有时也不免矫枉过正。
阳施阴化,精盛有余者,则成两胎。胎之在胞,以血气资养。若寒温节适,虚实调和,气血强盛,则胎无伤夭;若冷热失宜,气血损弱,则胎翳燥不育。其两胎而一死者,是血遇于寒,挟经养不调,故偏夭死也。候其胎上冷,是胎已死也。