查古籍
味苦,温、小寒,无毒。主治五癃,关格不得小便,利水道,治小儿痫,大人 。仍自还神化。合鸡子黄煎之,消为水,治小儿惊热,下痢。
李云是童男发。神化之事,未见别方。今世中妪母为小儿作鸡子煎,用发杂熬良久得汁,与儿服去痰热。治百病而用发,皆用其父梳头乱者尔。不知此发 审取是何物?且 字书记所无,或作算音,人今呼斑发为算发。书家亦呼乱发为 ,恐 即是 音也。童男之理,未或全明。(《新修》一八六页,《大观》卷十五,《政和》三六三页)
《温热经纬》(公元 1852 年)清.王士雄(孟英)着。五卷。搜集多种温热病著作,以《内经》,张仲景等之说为经,以叶桂(天士)、薛生白、陈平伯、余师愚等之说为纬,辨别温病的伏气、外感、内容丰 富。
(公元 1642 年)明.吴有性(又可)着。二卷。阐述瘟疫系戾气从口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之间, 其传变有九,辨证治疗和伤寒不同。
味苦,温、小寒,无毒。主治五癃,关格不得小便,利水道,治小儿痫,大人 。仍自还神化。合鸡子黄煎之,消为水,治小儿惊热,下痢。
李云是童男发。神化之事,未见别方。今世中妪母为小儿作鸡子煎,用发杂熬良久得汁,与儿服去痰热。治百病而用发,皆用其父梳头乱者尔。不知此发 审取是何物?且 字书记所无,或作算音,人今呼斑发为算发。书家亦呼乱发为 ,恐 即是 音也。童男之理,未或全明。(《新修》一八六页,《大观》卷十五,《政和》三六三页)