查古籍
干兑属金,肺之象。受克于南离之心火,得生于坤艮之脾土。
坎属水,肾之象。受克于坤良之脾土,得生于干兑之肺金。
坤艮属土,脾之象。受克于震巽之肝木,得生于南离之心火。
震巽属木,肝之象。受克于干兑之肺金,得生于坎之肾水。
离属火,心之象。受克于坎之肾水,得生于震巽之肝木。
夫干兑属金,金能克木,木既受克,则衰而不能生火,故金不受其克,以此断为吉。夫震巽本俱属木,何巽重而震轻也?盖巽近离火,火生土,土克肾水而元神竭矣,故先见此部为凶。如离宫先见标痘者,则火亢水必害,不害则火必反逆乘,故为险证。惟若痘见滋润有神,则水火交会,虽凶为吉。如离宫先出,坎宫后出,而坎宫痘反光泽,离宫痘反惨暗者,是南离心火为坎中肾水所胜而克矣。然釜下而无火则物安能得熟耶!故必不能成浆而死,是以为凶,其余可仿类推,宜再兼以各部位痘粒疏密,颜色之如何以决之,万无不中者也。
《证治准绳》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、损庵)着。一百二十卷。分为“证治”“伤寒”“疡医”“幼科”“女科”“类方 “等六部份。内容丰富,参验脉证,辨析透彻,对用药的寒温攻补没有偏见。此书又称为《六科准绳》。
《银海精微》(公元 682 年)原题唐.孙思邈着。二卷。论眼科诸证甚为明晰,治疗也不偏于补泻寒温。
干兑属金,肺之象。受克于南离之心火,得生于坤艮之脾土。
坎属水,肾之象。受克于坤良之脾土,得生于干兑之肺金。
坤艮属土,脾之象。受克于震巽之肝木,得生于南离之心火。
震巽属木,肝之象。受克于干兑之肺金,得生于坎之肾水。
离属火,心之象。受克于坎之肾水,得生于震巽之肝木。
夫干兑属金,金能克木,木既受克,则衰而不能生火,故金不受其克,以此断为吉。夫震巽本俱属木,何巽重而震轻也?盖巽近离火,火生土,土克肾水而元神竭矣,故先见此部为凶。如离宫先见标痘者,则火亢水必害,不害则火必反逆乘,故为险证。惟若痘见滋润有神,则水火交会,虽凶为吉。如离宫先出,坎宫后出,而坎宫痘反光泽,离宫痘反惨暗者,是南离心火为坎中肾水所胜而克矣。然釜下而无火则物安能得熟耶!故必不能成浆而死,是以为凶,其余可仿类推,宜再兼以各部位痘粒疏密,颜色之如何以决之,万无不中者也。