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《太平圣惠方》 眼论
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《医学心悟》（公元 1732 年）清．程国彭（钟龄）着。五卷。总结了辨证施治的八纲、八法、因证立方，条分缕析，多为临床心得之语。末附《外科十法》。
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- 赵术堂
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- 未知
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《医学正传》（公元 1515 年）明．虞抟（天民）着。八卷。分门论证，以朱震亨的学说为主，参以张仲景、孙思邈、李杲之说，并结合抒发己见。
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- 虞传
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（公元 1764 年）清．徐大桩（灵胎、洄溪）着。二卷。分为“经络脏腑”“脉”“病”“方药”“治法”“书论”“古今”七门，论医学的源流利弊，议论通达。但有时也不免矫枉过正。
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- 高秉钧
夫六识之中。双眸为上。所以称为日月。喻若骊珠。二曜而辨玄黄。藏四气而通瞻视。
故脏节所贵五于凋上是取决于胆。会气于心。而主于目。目者五脏之精气也。五脏有病。皆形于目。目色赤病在心。目色白病在肺。目色青病在肝。目色黄病在脾。目色黑病在肾。不可名者。病在胸中。阳气失则目瞑。阴气绝则目盲。肝气通于目。肝气通和。则辨五色。肝有病则目夺精而眩。肝中寒则目昏而瞳子痛。邪伤肝则目青黑。瞻视不明。肝实热则目痛如刺。肝虚寒则目KTKT谛赤痛生肝不利则息肉。故应于五脏通于目。
轮相辅也也。血轮己土也。
肺者在脏肉轮之下水轮也。
于风轮。
联。此是沾睛。两头涩痛宜治脾也蝇相趁。
一物而见地清净。
所通万目生患任情年。
向日诸有