这是一篇关于隐者怎么造句子的内容，主要是为了帮助一二年级的小朋友学习如何使用隐者进行造句，我们提供了30-50句不同类型的关于隐者的句子，用隐者造句的句子，希望能够帮助到您。
《用隐者怎么造句子？》
· 隐者说：“水声潺潺，明月清风的夜晚就是美，一种淡然的美。
· “誓神以坚其心，凡能自备资斧出任查户者，类皆心怀恻隐者也。
· 欢迎人群中独不见明夷，引起一些工人兄弟的猜测，颇知内情的人说他这个月老功成不居，做了隐者，有的说他请事假外出了。
· 画中的陶渊明瘦骨清健，仙风道骨，颇有隐者之风。
· 果为隐者，方韬光晦迹之不暇，安得知名？果为儒者，方反躬克己之不暇，安得讲学？世所称儒称隐，皆胶胶扰扰者也。
· 被新洛阳的繁华包裹着、淹没着，老洛阳古色古香，安宁悠然，如“不知有汉，何论魏晋”的隐者。
· 儒家者流盖出于文士。墨家者流盖出于武士。道家者流盖出于隐者。名家者流盖出于辩者。阴阳家者流盖出于方士。法家者流盖出于法述之士。冯友兰
· 佛道儒三位大家去拜访隐者。隐者出来迎接，问：“这位道长怎么称呼？”道士答：“我叫李一。”隐者转向高僧，问：“这位高僧怎么称呼？”高僧答：“我叫弘一。”最后，隐者问大儒：“这位大儒怎么称呼？”大儒答：“我叫周一。”隐者怒道：“滚！！再不走就打死你！”。
· 道门，阴阳家，泰山府，隐者堂，大泽幻氏，极西佛国，荒北大漠，红叶森林，妖域，幽冥之路，猎师盟域，张起一路走来，与当世群魔一起乱舞在众生之地。
· 出者有隐者之心，处者有出者之情，皆惑也。夫出而不决，为忠不彻；处而不果，是谓大惑。噫！大惑不除，虽处于幽岩深壑之间，何异市朝。
· 而那些修行的隐者，越来越分为两类了，一类是正在凿石头的，另一类是躲在洞窟里面装神弄鬼的。
· “神秘老人，武林隐者”王庆余，青城山全真龙门派武学名家潘崇福、黄老学派研究学者李海波、青城道医传人李久云等名流，都将在青城静候远方来客。
· 让我们首先把落脚点放在明仕田园山庄，明仕田园是一个如世外桃源般美好的沉醉之地，这里距离德天瀑布仅里，山明水秀，有“隐者之居”的美誉。
· 居不隐者，思不远也；身不危者，志不广也。刘昼
· 她们三个跟随白云隐者从艺已有十年，但这十年间并不是日日在此，而是间或至此一聚而已。
· “山中无历日，寒尽不知年”，有诗句如是说，充满隐者离群索居飘逸洒脱意境，在囚室中的陈水扁可没有这么高雅脱俗。
· 因此，即使在物资如此丰富、生活如此便利、交通如此发达的今天，还是时常可听到每日生活在都市中的人谈到古代隐者时的那份神往与叹喟。
· 时仲春丙夜，天文焕烂，张宿昭然在上，而隐者适姓张，予于是生焉。
· 生命里充满了大大小小的争夺，包括快乐和自由在内，都免不了一番拼斗。也许可以这样说，那些不争不夺，无欲无求的隐者，也许反而是有着更大的欲望，和生命做着更强硬争夺的人才对。席慕蓉
· 千年前，天际浩劫后，天门三杰无故消失，东西方大战一触即发，三杰之一逍遥隐者莫坤柔却又突然出现，化危机于无形。
· 恶之显者祸浅，而隐者祸深。
· 芭蕉是日本江户时代著名的俳人，也是个隐者，这两句悠闲恬淡，很有隐的趣味。
· 且听我道;‘北山白云里，隐者自怡悦。
· 步出夏门行土不同，乡土不同，河朔隆冬。流澌浮漂，舟船行难。锥不入地，蘴藾深奥。水竭不流，冰坚可蹈。士隐者贫，勇侠轻非。心常叹怨，戚戚多悲。幸甚至哉！歌以咏志。曹操
· 人生如棋局，因为落子无悔，所以步步惊心。有人落子如飞，有人举棋不定，只为了一个结局。胜者，坐拥江山，人间万物为之俯首称臣。败者，归去做个隐者，闲钓明月清风，怡然自得。白落梅
· 圣代无隐者，英灵尽来归。
· 兰草堪同隐者心，自荣自萎白云深。春风岁岁生空谷，留得清香入素琴。
· 如果你读懂了桃花菊的娇柔温情，白菊的幽雅洁净，寒菊的隐者风范，那菊的高傲，清丽，淡泊与悠闲，便在这清、幽、雅、丽之间一览无遗了。
· 的伯夷、叔齐，自此以后有名有姓、隐名埋姓的隐者更是多若繁星，数不胜数。
· 看来，没有人折腾的世界，其妙处，何止是清净所能穷尽的。这世间美景美事，为什么隐者所遇甚多呢？不因他在山中，不因他在林中，在哪里不重要，重要的是，他已活到人间无事人的份儿上了。马德
· 北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。
· 一天他正在江畔行吟，遇到一个打渔的隐者，隐者见他面色憔悴形容枯槁，就劝他“不要拘泥”、“随和一些”，和*贵们同流合污。
· 偶得幽闲境，遂忘尘俗心。始知真隐者，不必在山林。白居易
· 居不隐者思不远，身不佚者志不广。荀子
· “吏隐”向来是作为归隐的过渡阶段，历来吟咏吏隐者莫不以归隐为终结理想。
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