这是一篇关于译作怎么造句子的内容，主要是为了帮助一二年级的小朋友学习如何使用译作进行造句，我们提供了30-50句不同类型的关于译作的句子，用译作造句的句子，希望能够帮助到您。
《用译作怎么造句子？》
· 这便是日内瓦湖，又叫莱芒湖，也译作雷梦湖。
· 作者认为，理解的策略应当建立在结合所译作品对制约理解的言内、言外因素的具体分析上。
· 梁实秋译作体裁主要以散文为主，偶有韵语穿插其中，语言简洁、忠实于原作。
· 翻译作为一种跨语际的活动，模糊性不论在翻译理论还是在翻译实践中都不可回避。
· 译作不是一面镜子，也不是原作的复制品，不可能把原作所反映的内涵和外延一板一眼地反射过来。
· 宋辽之际译作“蔼建”，复转译为“阿勒锦”。
· 余先生后来在香港中文大学开翻译课时，要学生交翻译作业，他批改了以后发回给学生重抄、订正，订正完再交回来给他看过，这种教法真是太辛苦了。
· 同时指明在译作评价时，不能拘泥于译文工团与原文的简单对比，而要进行多维分析，要看到原作和译作在反映过程中的相互影响。
· 课程包括书籍插图，时装画，地图插图，翻译作品，筹备展览和漫画等。
· 此句不能译作:“我可以为你买一份南华早报吗？”如要表达此意，应该说。
· 因此，本段末句不妨译作：在这一问题上要说稍有区别的话，事实将更清楚地表明同样的结论罢了。
· 只有把本雅明翻译作为隐寓，才能剀切地认识到他对现代性危机的批判。
· 目前，无论是国内还是国外的中医翻译作品均存在着译文文理不通、逐词死译、晦涩难懂等现象。
· 作者研修法国文学和文化数十年，译著等身，本书收录其此前重要翻译作品的译序及对法国文学、艺术与文化的随笔文章，可一窥灿烂的法兰西文化。
· 涅槃，印度梵语音译作泥洹，旧译作灭、寂灭、不生、无为等，新译作圆寂。
· 翻译作得好不好，不在颖悟，而在态度。
· 我也倾向于楼主原译，感觉译作“她们仅仅对于要给“姐妹们”特殊待遇的观念嗤之以鼻”的“仅仅对于”也是怪怪的。
· 因此，作者认为对电影片名的翻译作一番研究很有必要，非常值得。
· 戴望舒是中国现代著名诗人、译作家。
· 如此敌人，不足介意，所以我仍要从事译作，再做一年。
· 所以，了解译者对所译作家、作品的态度和立场，有利于我们把握他们的译作中的创造性叛逆的发展态势。
· 在此基础上，深入地探讨了梅肖尼克的诗学翻译理论：批判了奈达的关于文学作品“形式”于“内涵”二元对立的理论，以及评价翻译作品中将“形式”于“内涵”割裂开来的错误方法论。
· 具备相当的翻译经验，并将把翻译作为终生事业来经营对待！
· 这一句不能译作：“你喜欢约翰陪你去还是玛丽陪你去浅水湾？”如要表达此意，应该说。
· 在之前该公司曾有许多不同版本的译名，例如在中国大陆它曾译作沃尔特迪士尼，在*弯曾译作华德狄斯奈或华德迪斯奈，在香港亦曾译作和路迪士尼。
· 后，因失意职事，蛰居上海，“闭户读书”，“间亦从事译作”。
· 在当前的法学翻译与研究领域，存在着一种译者高度赞扬所译作品并在其影响下进行研究的进路，这是一种值得警惕的法学翻译与研究方法。
· 查找现代作家著译作品，可用中国现代作家著译书目及其续编。
· 如果你在翻译作业或发音上还需额外帮助，辅导教师可通过电脑给你反馈。
· 目力所及，国内各种译作除把这个概念译成“平庸的恶”之外，还有平庸的邪恶、平庸之罪、恶的平庸性、罪恶之肤浅性，以及罪恶的平庸性等多种译法。
· 野望，亦可译作欲望，这是一个关于欲望的故事，男人的欲望、女人的欲望。
· 林纾是我国近代文学家和翻译家，其代表译作《巴黎茶花女遗事》蜚声中外文坛。
· 文章对原作和译作进行了在标题，语篇，句子和词汇层次上的对比描写分析和语用分析。
· 六度中的禅定度，梵语叫禅那波罗密，意思是静虑、寂照，也可译作三摩地、三昧、定。
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