这是一篇关于祖述怎么造句子的内容，主要是为了帮助一二年级的小朋友学习如何使用祖述进行造句，我们提供了30-50句不同类型的关于祖述的句子，用祖述造句的句子，希望能够帮助到您。
《用祖述怎么造句子？》
· 昔因世季，龙翔汉、沔，夷凶剪乱，克雪家怨，然后踵武前王，光宅江表，宪章文、武，祖述尧、舜。
· “孔集大成，信而好古，祖述尧舜，宪章文武。
· 他祖述了前人的理论，同时结合了新时代的精神。
· 北宗一派，即王嚞所创全真道及祖述王嚞门下七大弟子之七真派。
· 而辽金旧俗一度成为连接“礼”与“俗”的桥梁，祖述大金使满族在接受国家典章制度时有一种归属感，减少了推行典章制度的阻力。
· 杜之异古，未如王之夺实，祖述前儒，特举其违。
· 宋代中期，张伯端承袭钟吕道脉，祖述内丹，斥休粮服食之类为旁门左道。
· 若祖述文武，宪章洙泗，则良由不暇，自畏之也。
· 游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，于道最为高。
· 儒家者流……游文於六经之中，留意於仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼。
· 孔子“祖述尧舜，宪章文武”，孟子“非尧舜之言，不敢陈于王前”。
· 中国的奴隶主义，大约始于夏朝，到了战国时期，巳开始"礼崩乐坏"，但儒家等还抱着"先王"不放，动辄"祖述尧舜，宪章文武"，要开历史倒车。
· 愚斯惑矣，智可罔与？今祖述李叟，则教失如彼;宪章神仙，则体劣如此。
· 孔子“祖述尧舜、宪章文武”，以尧舜为“大同”社会，文武为“小康”社会。
· 王泽下衰，文武将坠，尼父挺生，海岳标异。祖述宪章，有德无位。
· 仲尼祖述尧舜，宪章文武，上律天时，下袭水土。
· 他这种做法其实也只不过是祖述前人罢了。
· 吴兢编《贞观政要》，便强调择善而从，“岂必祖述尧舜，宪章文武而已哉”。
· 仲尼祖述尧舜，夫伊尹之乐，促尼之祖述，其与知闻知者抑有同异欤？请究其说。
· 王朴拍了拍脑门，对常延龄和李祖述道，走，看看去。
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