这是一篇关于三纲五常怎么造句子的内容，主要是为了帮助一二年级的小朋友学习如何使用三纲五常进行造句，我们提供了30-50句不同类型的关于三纲五常的句子，用三纲五常造句的句子，希望能够帮助到您。
《用三纲五常怎么造句子？》
· 这世界，有三纲五常的理学家，也有刀光剑影的江湖豪侠。
· 又修道者，应由人道修起，人道必需要修中华之三纲五常、四维八德，人道全，则天道近，圣贤可冀矣。
· 沈洛笙一直以为自己穿越到了一部正剧，追崇礼教，信仰三纲五常。
· 我们坚决反对三纲五常。
· 我们看到，因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观点，熔解在戏曲形象中，耳濡目染地对人们产生影响。
· 儒生李旭阳家道中落，当再次拥有重新开始的机会时，他放弃了以往所谓三纲五常，作出一个郑重无比的决定—当一个乱臣！
· 然三纲五常古今不易，所损所益，百世可知，则二代之礼又不以杞宋无徵而遂泯也。
· 天仁大陆是儒道世界，遵从三纲五常，一家之中，拥有士族身份的家主最大。
· 然，世人虽困七情六欲，守三纲五常，若得正道，亦可登云驾鹤，飞升仙界。
· 这是一个类似于华夏古代的世界，这是三从四德、三纲五常、伦理道德森严的时代。
· 虽然我一再希望她直呼我的名字，但她总能摆出一堆三纲五常之类的大道理令我哑口无言，我自问不论口才还是见识都和她差得远，所以也只能由着她了。
· 无妨，你担心的也在理，总之本官在朝一天，这三纲五常，总的颠倒不了的！
· 我们应该对封建社会的三纲五常进行猛烈抨击。
· 先秦礼教不同于封建礼教，封建礼教的核心是“三纲五常”、“三从四德”，而先秦礼教的本质则是以“五常”为核心的思想体系。
· 众人无不大惊，此时封建礼教之风甚重，三纲五常，三从四德，无一不可逾越，再者江湖中人，信誉为重，商唐两家早有婚约，如今唐三娘未婚先孕，实是大为羞辱商家。
· 既然如此，就从后宫开始，重振三纲五常。
· 大灿的洗脑工作做的已经非常不错了，正统思想就是孔夫子的三纲五常，皇帝是真龙天子，是神的的代言人，不是阿猫阿狗都可以做的。
· 我们看到，因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观念，溶化在戏曲形象中，潜移默化地对人们产生影响。
· 、下海捞月，他也不会皱个眉头，只是他与杨文这对儿父与子之间的表现形式让人总觉得哭笑不得，不知谁爹谁儿子，按照儒家的话来说，就是不懂人伦规矩、三纲五常。
· 我且问你，可知三纲五常？何为三纲？
· 儒家作为主流文化，其思想核心为提倡“仁爱”、“克己复礼”、“舍生取义”等，注重“三纲五常”“四维八德”以及“八目”的个人修养。
· 他们不能反抗，三纲五常的法则就像钉子一样深深钉在他们的灵魂上，容不得他们去违背。
· 可是三纲五常，长幼有序是我刘家治理天下的根本，你大哥虽不及你，但他亦无大错，我又有什么理由废长立幼。
· 五四运动前夕的新文化运动，对维系封建社会的三纲五常进行了猛烈的抨击。
· 如今大明文贵武贱，而且尊师重道之风列属三纲五常，就算自己眼里惩罚这两个学生，一般来说也不会说什么。
· 骆驼生驴子，怪种。你得好好的学习一下小时候的三纲五常，行为规范点。
· 若不是三皇五帝治世，仓颉造字，遂人用火，哪里有如今道化盛行，三纲五常。
· 虽然她知道媚儿是舞姬出生，只是以前也见过媚儿，知道她不是那种随便的女子，也遵守着女子的三纲五常。
· 一块清凉石，一串佛珠，牵引她穿越三百年，穿越三从四德，穿越三纲五常。
· 虽然还未被提升到整个社会必须要奉为圭臬的程度，但儒家学子自小学习论语，对三纲五常的理解可谓铭刻在骨。
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