这是一篇关于应许怎么造句子的内容，主要是为了帮助一二年级的小朋友学习如何使用应许进行造句，我们提供了30-50句不同类型的关于应许的句子，用应许造句的句子，希望能够帮助到您。
《用应许怎么造句子？》
· 哈里与结缡的发妻离异，当利昂娜应许减肥后和她结婚。
· 亚伯拉罕得到神的应许后，便离乡别井，到一处他一无所知的地方。
· 这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，藉着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。
· 神不曾教你攻占一片国土，神已应许了你的土地。江南
· 福音不是对拣选，而是对恩典和主权性的除罪之拯救的应许，[应许造句]这救恩是惟独借着信心才能得到的。
· 说也奇怪，修炼了功法，对杀伐会适应许多，心智和胆力也增强许多。
· 男孩持花深情的对女孩求婚，女孩摇摇头。男孩无奈的说，那你答应我三个请求中一个吧。女孩点头应许。男孩说，第一我娶你，第二你嫁我，第三我们结婚。应许造句
· 即使想到这世代的人心，是怎样背逆上帝，罪恶的声音是怎样大，因著上帝的应许，说祂要荣耀自己的名，我们的心就得安慰。
· 四十年来我将圣经反复试验，今天我的信心比四十年前更坚强。圣经里所有的应许都是真实可靠的。戴德生
· 当前路一片黯淡时，神应许赐给耶路撤冷这些新名字，神希望提醒衪的子民，衪爱他们，如同衪所爱的新妇。
· 神曾经分别应许亚伯拉罕，以撒及雅各，他们的后裔将如地上的尘沙那样多。
· 诗心渴想你的救恩、望你的应许。
· 神要使以色列占领阿拉伯地区，而美国却为了和恐怖分子妥协，应许阿拉伯人建立国家，施行高压手段迫使沙龙撤离迦沙等定居点。
· 但如今耶稣已经得著更超特的职任，正如祂也是更美之约的中保；这约是凭更美的应许立定为法的。
· 我起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那地，我要把你们领进去，将那地赐给你们为业。
· 因为承受产业，若本乎律师，就不本乎应许，但神是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。
· 起誓应许给亚伯拉罕，以撒，雅各的那地，我要把你们领进去，将那地赐给你们为业。我是耶和华。
· 耶和华嘱咐嫩的儿子约书亚说，你当刚强壮胆，因为你必领以色列人进我所起誓应许他们的地。我必与你同在。
· 看着泛黄旧纸上淡淡印着自己喜欢的字，如果废掉实在可惜，问能否试笔，裱画师爽朗应许。
· 你嘴里所出的，就是你口中应许甘心所献的，要照你向耶和华你神所许的愿谨守遵行。
· 有一阵子，耶和华对他们的所作所为不置一词，但是祂应许过要他们为自己行为负责。
· 这应许是给我的”。若是你仍感觉怀疑或失望，向神倾心吐意地求他为你斥责欺侮你的仇敌。
· 直到进入应许之地，云柱和火柱总不离开。
· 在所有人的注视下，金发的少年一脸灿烂的微笑，大声地宣告着：“等我回来哦，亲爱的。”，黑发少年似乎有些迟疑地伸出手，回抱着金发少年，非常认真地应许。“嗯，我会等你……无论在哪，无论何时。”。颓
· 因此他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。
· 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沈沦，乃愿人人都悔改。
· 纯粹，疏离，静谧，就真的那么难么？如果人间答应许她最后一个诺言，那就是，被遗忘地活着。她愿意，用剩余的残年和这个慈悲的人间，妥协。白落梅
· 它们记载了基督给予门徒的最后训勉，当中有许多宝贵的真理，包括基督应许门徒，祂要差圣灵来到世界。
· 末底改将自己所遇的拭，并哈曼为灭绝犹大人，应许捐入王库的银数都告诉了他。
· 当我们读神的话语，尤其是读到福音书的时候，我们当紧记，那位在加利利、在伯大尼、在各各他山上的基督，祂的位格、祭司的职任、能力和应许都是永不改变的。
· 约书亚将要带领神的子民进入应许之地，这番话是摩西委任约书亚作领袖时所说的训勉。
· 那么，既然加拉太书应许的生命是行本乎律法的义的人，那么，这里所应许的生命，就不只是对一般的信心，而是对顺服所作的。
· 黑夜的火柱始终伴随他们直到他们到达所应许之地。
· 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延。
· 你嘴？所出的、就是你口中应许、甘心所献的、要照你向耶和华你神所许的愿谨守遵行。
· 是摩西差派进入应许之地的探子之一。
· 他们应许人得以自由，自己却作败坏的奴仆。因为人被谁制伏就是谁的奴仆。
· BOSS已经应许了，三月十五号，我就呈递过了申批。
· 应许多热爱音乐的歌迷们要求，我很开心的宣布将在十二月出版一本音乐书，完整收录这张专辑的歌曲乐谱！
· 即使应许之日不会到来，即使你的孤独无人能懂，只要我们还能爱，我们终会有所得。王峰
· 赞美就是享受神属性的完美。感谢就是享受神的恩典丰富。祈求就是享受神应许的真实。称颂就是享受神能力的浩大。默想就是享受神同在的喜乐。
· 这神圣的应许，像透进窗棂的天光，照亮我目前的光景，无论是在患难中，或压力下，我都能面对困难，甘之如饴。
· 为什么我不至缺乏呢？因为我口袋里有两块钱加上神所有的应许。戴德生
· 我是这吗说，神豫先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。
· 在成为希伯来人的应许之地前，迦南是一个城邦制的国家，统治者基本是男性，并向他们强大的邻邦埃及称臣纳贡。
· 因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许。但神是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。
· 就是耶稣基督的生命，我们生活在神所应许的永恒国度里，这不是妄想，仍是信心的等候！
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