文王怎么造句?

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这是一篇关于文王怎么造句子的内容,主要是为了帮助一二年级的小朋友学习如何使用文王进行造句,我们提供了30-50句不同类型的关于文王的句子,用文王造句的句子,希望能够帮助到您。

《用文王怎么造句子?》

· 一张一弛的意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

· 秦咸阳从惠文王以后,就不断向南扩展,在渭河以南修建了章台、兴乐宫、甘泉宫、信宫、阿房宫及七庙等建筑。

· 史称,文王兴周,“天下三分,其二归周者,太公之谋计居多”;武王建国,“师尚父谋居多”。

· 后文王司马冏、成都王司马颖、河间王司马拥等不服,起兵攻打洛阳,公元,杀司马伦,复立惠帝。

· 周成王时,封其后裔熊绎在荆山建立荆国,公元前,荆君熊通自封为武王,他的儿子于公元前改国号为楚,称楚文王。

· 昔文王三分天下有其二,以服事殷,故圣人称为至德。

· 中秋节本是合家团圆的节日,而对于临泉县文王社区*记韩勇一家人来说,今年的中秋节是沉痛的。

· 吕望当年渭水滨,丝纶半卷海霞清;有朝得遇文王日,载上安车赍阙京;嘉言谠论为时法,大展鹰扬敦太平。

· 相传,周文王建灵囿、灵沼、灵台之后,又在此建灵桥。

· 周文王筑灵台用以祭祀和发布时令节气,教化黎民科学农耕,祈福上苍保佑子民风调雨顺,五谷丰登。

· 后来,姜子牙辅佐文王,兴邦立国,还帮助文王的儿子武王姬发,灭掉了商朝,被武王封于齐地,实现了自己建功立业的愿望。

· 文王之化,刑于寡妻;圣朝之乱,起自爱子。

· 昔周后稷积德累功,至于文王,三分天下有其二,犹以服事殷。

· 昔文王询于刍荛,晋文听舆人之诵,臣虽卑贱,敢同匹夫。

· 我们西土之人不论上下都遵照文王的教导,“不腆于酒”,“故我至于今,克受殷之命”。

· 转瞬秋风送爽,桂子飘香,楚文王兴高采烈地出城打猎,预计两三天后才能回宫。

· 惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷;惟智者为能以小事大,故大王事獯鬻,句践事吴。

· 在碑刻左侧是佛道二尊像,这两尊坐像与北周文王碑乃一同建造。

· 王国克生,维周之桢;济济多士,文王以宁。

· 文王曰咨,咨女殷商。人亦有言:颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨。殷鉴不远,在夏后之世。

· 有马而无王良之御,有剑而无砥砺之功,有女而无芳泽之饰,有士而不遭文王,道术蓄积而不舒。

· 惟乃丕显考文王,克明德慎罚,不敢侮鳏寡。

· 赵奢死后,惠文王赐赵括袭封马服君,军中将领皆尊称赵括为马服子,子在当时是敬称,如老子、孔子、庄子等,并非因马服君赵奢之子得名。

· 左边几上文王鼎匙箸香盒,右边几上汝窑美人觚,觚内插着时鲜花卉,并茗碗痰盒等物。

· 《诗》称‘仪刑文王,万邦作孚’;又曰‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦’,道自近始,而化洽于天下。

· 对内压迫,对外屈膝,政治腐败,人心丧尽,就是以文治武功称著的文王武王再世,怕也无回天之力了。

· 楚文王贪恋息夫人美色,立息夫人为妃。

· 楚文王十分纳闷,一定要息妫说出道理来,妫氏万般无奈,才泪流满面地说道:“我不能为丈夫守节而死,又有什么面目同别人谈笑呢!”。

· 帝辛,周文王在毕地训练军队,于渭水阳发现了太公望,再之后立太公望为军师。

· 古之圣君贤相,若汤之昧旦丕显,文王日昃不遑,周公夜以继日、坐以待旦,盖无时不以勤劳自励。

· 文王拘而演周易,周易之学与圣人老子阴阳二气之说脉理相通,实则天地间之大道也!

· 言定天下者一道,仁政而已,不贪杀人,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。

· 作为全国公益明星企业,文王酒业致力爱心助学,乐善不倦。

· 故上自黄帝、颛顼、尧、舜、禹、汤,下及周文王、武王,咸以功济生灵,德配天地,故天皆报之以上寿,垂祚于无疆。

· 赵奢此议与老爸赵惠文王不谋而合,赵惠文王听了赵奢意见不禁大喜,立即任命赵奢为将,率军往解“阏与”。

· 因此,她决定写封信给燕文王,陈述利害得失。

· 而周自大王以后,世载其德,自西土邦君、御事小子,皆克用文王教。

· 东海者叟辞荆榛,后车遂与文王亲;八百诸侯不期会,白鱼入舟涉孟津;牧野一战血流杵,鹰扬伟烈冠武臣。

· 到了鬻熊的时候,居于河南淅川县,投顺于周文王为其火师,周封鬻熊为楚祖。

· 文王的儿子武王,上行下效,也很孝顺文王。

· 楚文王借机俘获蔡侯,又知息夫人美貌,亲征息国欲霸息夫人。

· 昔文王三分,犹服事殷,但驽马铅刀,不可强扶。

· 周文王临死前把儿子周武王叫到跟前,语重心长地说道:“商纣王残暴荒淫,未能除纣是我这一生最大的遗憾,我死后,你一定要替我除纣!”周武王望着满脸皱纹的父亲,声泪俱下,立即命人给他敷上了一片面膜。

· 成王以周公有大勋劳,赐鲁重祭,使鲁国以周公为始祖,以文王为所自出之帝,而以周公配之,故鲁国得禘祭其先。

· 由文王至於孔子,五百有馀岁,若太公望、散宜生,则见而知之;若孔子,则闻而知之。

· 和悦百姓,大力发展生产,使更多的诸侯前来归附,进而征讨不驯服的诸侯和商的盟国,终于三分天下有其二,成为所谓的受命之主,而自称为王,即周文王,并将都城迁到丰邑。

· 斯沃王子言行不检,风评欠佳;克拉文王子举止得体,深孚众望,柯里亚斯公爵不惜冒千载骂名行废立之事,确实是一片苦心。

· 以力假仁者霸。霸必有大国;以德行仁者王,王不待大,汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。

· 穆及梁睿皆周室功臣,隋文王业初基,俱受腹心之寄,故穆首登师傅,睿终膺殊宠,观其见机而动,抑亦人之先觉。

· 上古周朝时候,周文王有一个儿子被封到郇邑为爵,称为郇伯。

· 当年周后稷积德累功,至于文王,三分天下有其二,犹以服事殷。

· 卫国是周文王子康叔所封,国都在今河南淇县,古称朝歌,是纣王的别都。

· 及乎三代,实为三《易》,夏曰《连山》;殷曰《归藏》;周文王作卦辞,谓之《周易》。

· 距今已有年历史,原作者周文王姓姬名昌。

· 况且周自后稷为舜时为农官教民耕稼,历代积德累功至文王,三分天下有其二,还服事于殷商。

· 莫问卜,人生吉凶皆自速,伏羲文王若无死,今人不为古人哭,只有懂得疲倦的人,才能理解,为什么风尘浪子们,奔波江湖的人们,特别眷恋如家的温柔,因为我们——都是没有归宿的人。。。。。。藤萍

· 愿者上钩这句话的最早发明人姜子牙用无饵钩钓到了周文王,但现实里,空钓不说绝对没有,但那靠的是运气,而真正的钓鱼,其实都是要用饵的。

· 但周文王被抓的真实原因,永远被埋在了历史的尘雾中了,没有人知道。

· 相传在春秋战国时期,楚文王曾获一獬豸,照其形制成冠戴于头上,于是上行下效,獬豸冠在楚国成为时尚。

· 姬发建立了周朝,史称周武王,追封其父西伯姬昌为周文王。

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