《享太庙乐章·寿和》是由唐朝魏徵所作的一首精典诗词，本文给大家带来了《享太庙乐章·寿和》的意思，《享太庙乐章·寿和》的赏析，《享太庙乐章·寿和》的读音，《享太庙乐章·寿和》的诗意等内容，此外《享太庙乐章·寿和》是一首的诗词。
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「享太庙乐章·寿和」全文阅读
八音斯奏，三献毕陈。
宝祚惟永，晖光日新。
「享太庙乐章·寿和」译文解释
「享太庙乐章·寿和」注释大全
「享太庙乐章·寿和」拼音
Ba Yin Si Zou ，San Suo Bi Chen 。
Bao Zuo Wei Yong ，Hui Guang Ri Xin 。
「享太庙乐章·寿和」赏析摘录
「享太庙乐章·寿和」作者简介
魏徵（580年－643年2月11日），字玄成。汉族，隋唐时期巨鹿人，唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，为凌烟阁二十四功之一。以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣。贞观十七年病卒于任。魏徵以性格刚直、才识超卓、敢于犯颜直谏著称。作为太宗的重要辅佐，他曾恳切要求太宗使他充当对治理国家有用的“良臣”，而不要使他成为对皇帝一人尽职的“忠臣”。每进切谏，虽几次极端激怒太宗，而他神色自若，不稍动摇，使太宗也为之折服。为了维护和巩固李唐王朝的封建统治，曾先后陈谏200多事，劝戒太宗以历史的教训为鉴，励精图治，任贤纳谏，本着清静无为、“仁义”行事，无不受到采纳。贞观十三年(639)所上《十渐不克终疏》,在当时和后世都有重要影响。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录《魏郑公谏录》和《贞观政要》两本书里·