「符读书城南（符，愈之子。城南，愈别墅）」是由唐朝韩愈所作的一首优美诗词，本文给大家带来了「符读书城南（符，愈之子。城南，愈别墅）」的全文，「符读书城南（符，愈之子。城南，愈别墅）」的意思，「符读书城南（符，愈之子。城南，愈别墅）」的赏析，「符读书城南（符，愈之子。城南，愈别墅）」的拼音，「符读书城南（符，愈之子。城南，愈别墅）」的诗意等内容。。译文对照
「符读书城南（符，愈之子。城南，愈别墅）」全文阅读
木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。
诗书勤乃有，不勤腹空虚。欲知学之力，贤愚同一初。
由其不能学，所入遂异闾。两家各生子，提孩巧相如。
少长聚嬉戏，不殊同队鱼。年至十二三，头角稍相疏。
二十渐乖张，清沟映污渠。三十骨骼成，乃一龙一猪。
飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。一为马前卒，鞭背生虫蛆。
一为公与相，潭潭府中居。问之何因尔，学与不学欤。
金璧虽重宝，费用难贮储。学问藏之身，身在则有馀。
君子与小人，不系父母且。不见公与相，起身自犁鉏，
不见三公后，寒饥出无驴。文章岂不贵，经训乃菑畬。
潢潦无根源，朝满夕已除。人不通古今，马牛而襟裾。
行身陷不义，况望多名誉。时秋积雨霁，新凉入郊墟。
灯火稍可亲，简编可卷舒。岂不旦夕念，为尔惜居诸。
恩义有相夺，作诗劝踌躇。
「符读书城南（符，愈之子。城南，愈别墅）」译文解释
「符读书城南（符，愈之子。城南，愈别墅）」注释大全
「符读书城南（符，愈之子。城南，愈别墅）」拼音
Mu Zhi Jiu Gui Ju ，Zai Zi Jiang Lun Yu 。Ren Zhi Neng Wei Ren ，You Fu You Shi Shu 。
Shi Shu Qin Nai You ，Bu Qin Fu Kong Xu 。Yu Zhi Xue Zhi Li ，Xian Yu Tong Yi Chu 。
You Ji Bu Neng Xue ，Suo Ru Sui Yi Lv 。Liang Jia Ge Sheng Zi ，Di Hai Qiao Xiang Ru 。
Shao Chang Ju Xi Hu ，Bu Shu Tong Dui Yu 。Nian Zhi Shi Er San ，Tou Jiao Shao Xiang Shu 。
Er Shi Jian Guai Zhang ，Qing Gou Ying Wu Qu 。San Shi Gu Ge Cheng ，Nai Yi Long Yi Zhu 。
Fei Huang Teng Ta Qu ，Bu Neng Gu Chan Chu 。Yi Wei Ma Qian Cu ，Bian Bei Sheng Chong Qu 。
Yi Wei Gong Yu Xiang ，Tan Tan Fu Zhong Ju 。Wen Zhi He Yin Er ，Xue Yu Bu Xue Yu 。
Jin Bi Sui Chong Bao ，Fei Yong Nan Zhu Chu 。Xue Wen Cang Zhi Shen ，Shen Zai Ze You Yu 。
Jun Zi Yu Xiao Ren ，Bu Ji Fu Mu Ju 。Bu Jian Gong Yu Xiang ，Qi Shen Zi Li Chu ，
Bu Jian San Gong Hou ，Han Ji Chu Mo Lv 。Wen Zhang Qi Bu Gui ，Jing Xun Nai Zai 畬。
Huang Lao Mo Gen Yuan ，Chao Man Xi Yi Chu 。Ren Bu Tong Gu Jin ，Ma Niu Er Jin Ju 。
Hang Shen Xian Bu Yi ，Kuang Wang Duo Ming Yu 。Shi Qiu Ji Yu Ji ，Xin Liang Ru Jiao Xu 。
Deng Huo Shao Ke Qin ，Jian Bian Ke Juan Shu 。Qi Bu Dan Xi Nian ，Wei Er Xi Ju Zhu 。
En Yi You Xiang Duo ，Zuo Shi Quan Chou Chu 。
「符读书城南（符，愈之子。城南，愈别墅）」赏析摘录
「符读书城南（符，愈之子。城南，愈别墅）」作者简介
韩愈（768～824），字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，汉族，河南河阳（今河南省焦作孟州市）人，祖籍河南省邓州市，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公，唐宋八大家之一。792年及第后，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。819年（元和十四年）因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。政治上，反对藩镇割据，宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马；思想上，崇奉儒学，力排佛老，同时宣扬天命论，认为“天”能赏善罚恶，人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想，适应了巩固封建统治的需要；文学上，反对魏晋以来的骈文，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能，主张文以载道，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，开辟了唐宋以来古文的发展道路。韩愈善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等，是一个语言巨匠。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。后人对韩愈评价颇高，明人推他为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。