「杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制」是由唐朝崔元翰所作的一首优美诗词，本文给大家带来了「杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制」的全文，「杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制」的意思，「杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制」的赏析，「杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制」的拼音，「杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制」的诗意等内容。。译文对照
「杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制」全文阅读
新藤正可玩，得地又蓬时。
罗生密叶交绿蔓，欲布清阴垂紫蕤。
已带朝光暖，犹含轻露滋。
遥依千华殿，稍上万年枝。
余芳连桂树，积润傍莲池。
岂如幽谷无人见，空覆荒榛杂兔丝。
圣心对此应有感，隐迹如斯谁复知。
怀贤劳永叹，比物赋新诗。
聘丘园，访茅茨，为谢中林士，王道本无私。
「杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制」译文解释
「杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制」注释大全
①蕤ruí：指花。
②榛zhēn果木名。落叶灌木或小乔木，叶子互生，圆卵形或倒卵形，春日开花，雌雄同株，雄花黄褐色，雌花红紫色，实如栗，可食用或榨油。
③兔丝：植物名。即莬丝子。《淮南子·说山训》：“千年之松，下有茯苓，上有兔丝。”
④丘园：指隐居高人。
⑤茅茨：亦作“茆茨”。茅草盖的屋顶。亦指简陋的居室。引申为平民。
⑥中林士：在野隐居的人。
「杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制」拼音
Xin Teng Zheng Ke Wan ，De De You Peng Shi 。
Luo Sheng Mi Xie Jiao Lu Man ，Yu Bu Qing Yin Chui Zi Rui 。
Yi Dai Chao Guang Nuan ，You Han Qing Lou Zi 。
Yao Yi Qian Hua Dian ，Shao Shang Mo Nian Zhi 。
Yu Fang Lian Gui Shu ，Ji Run Bang Lian Chi 。
Qi Ru You Gu Mo Ren Jian ，Kong Fu Huang Zhen Za Tu Si 。
Sheng Xin Dui Ci Ying You Gan ，Yin Ji Ru Si Shei Fu Zhi 。
Huai Xian Lao Yong Tan ，Bi Wu Fu Xin Shi 。
Pin Qiu Yuan ，Fang Mao Ci ，Wei Xie Zhong Lin Shi ，Wang Dao Ben Mo Si 。
「杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制」赏析摘录
「杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制」作者简介
崔元翰，博陵安平（今河北博野）人。名鹏，字以行。生于唐玄宗开元十七年（729），卒于唐德宗贞元十一年（795）。唐德宗建中二年（781）辛酉科状元及第，而且是连中三元，历史上第一个连中三元的人。该科进士及第十七人。考官：礼部侍郎于邵。试题《白云起封中赋》等。