「菩萨蛮·画船捶鼓催君去」是由宋朝舒亶所作的一首优美诗词，本文给大家带来了「菩萨蛮·画船捶鼓催君去」的全文，「菩萨蛮·画船捶鼓催君去」的意思，「菩萨蛮·画船捶鼓催君去」的赏析，「菩萨蛮·画船捶鼓催君去」的拼音，「菩萨蛮·画船捶鼓催君去」的诗意等内容。。译文对照
「菩萨蛮·画船捶鼓催君去」全文阅读
画船捶鼓催君去。高楼把酒留君住。去住若为情。西江潮欲平。
江潮容易得。只是人南北。今日此尊空。知君何日同。
「菩萨蛮·画船捶鼓催君去」译文解释
「菩萨蛮·画船捶鼓催君去」注释大全
「菩萨蛮·画船捶鼓催君去」拼音
Hua Chuan Chui Gu Cui Jun Qu 。Gao Lou Ba Jiu Liu Jun Zhu 。Qu Zhu Re Wei Qing 。Xi Jiang Chao Yu Ping 。
Jiang Chao Rong Yi De 。Zhi Shi Ren Na Bei 。Jin Ri Ci Zun Kong 。Zhi Jun He Ri Tong 。
「菩萨蛮·画船捶鼓催君去」赏析摘录
这是一首惜别词。作者在词中以一推一挽之情劝住对方的眼泪 ，这种抒写伤离恨别心绪的表现手法，与宋词中写离别时常见的缠绵悱恻、肝肠痛断、难舍难分的情状有所不同。这首词从送别写起。捶鼓，犹言敲鼓，是开船的信号。船家已击鼓催行，而这一边却在楼上把盏劝酒。“催 ”，见时间之难以再延。“留”，见送行人之殷勤留恋。一“催”一“留 ”，就把去和住的矛盾突出出来了，并且带动全篇 。“去住若为情，即由首二句直接逼出，欲去不忍，欲住不能，何以为情？这一问见别离之极度苦人 。“西江潮欲平”的好处在于没有直接回答问题，而是由前面击鼓催客、高楼把... 诗词名句网>>
「菩萨蛮·画船捶鼓催君去」作者简介
舒亶（1041-1103）字信道，号懒堂，慈溪（今属浙江）人。治平二年（1065）试礼部第一，即状元（进士及第），授临海尉。神宗时，除神官院主簿，迁秦凤路提刑，提举两浙常平。后任监察御史里行，与李定同劾苏轼，是为「乌台诗案」。进知杂御史、判司农寺，拜给事中，权直学士院，后为御史中丞。崇宁元年（1102）知南康军，京以开边功，由直龙图阁进待制，翌年卒，年六十三。《宋史》、《东都事略》有传。今存赵万里辑《舒学士词》一卷，存词50首。