访道安陵遇盖还为余造真箓,临别留赠(李白)_访道安陵遇盖还为余造真箓,临别留赠的意思_访道安陵遇盖还为余造真箓,临别留赠赏析 - 诗词大全

《访道安陵遇盖还为余造真箓,临别留赠》是由唐朝李白所作的一首精典诗词,本文给大家带来了《访道安陵遇盖还为余造真箓,临别留赠》的意思,《访道安陵遇盖还为余造真箓,临别留赠》的赏析,《访道安陵遇盖还为余造真箓,临别留赠》的读音,《访道安陵遇盖还为余造真箓,临别留赠》的诗意等内容,此外《访道安陵遇盖还为余造真箓,临别留赠》是一首的诗词。

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「访道安陵遇盖还为余造真箓,临别留赠」全文阅读

清水见白石,仙人识青童。

安陵盖夫子,十岁与天通。

悬河与微言,谈论安可穷。

能令二千石,抚背惊神聪。

挥毫赠新诗,高价掩山东。

至今平原客,感激慕清风。

学道北海仙,传书蕊珠宫。

丹田了玉阙,白日思云空。

为我草真箓,天人惭妙工。

七元洞豁落,八角辉星虹。

三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。

举手谢天地,虚无齐始终。

黄金满高堂,答荷难克充。

下笑世上士,沉魂北罗酆。

昔日万乘坟,今成一科蓬。

赠言若可重,实此轻华嵩。

「访道安陵遇盖还为余造真箓,临别留赠」译文解释

「访道安陵遇盖还为余造真箓,临别留赠」注释大全

「访道安陵遇盖还为余造真箓,临别留赠」拼音

Qing Shui Jian Bai Dan ,Xian Ren Shi Qing Tong 。

An Ling Gai Fu Zi ,Shi Sui Yu Tian Tong 。

Xuan He Yu Wei Yan ,Tan Lun An Ke Qiong 。

Neng Ling Er Qian Dan ,Fu Bei Jing Shen Cong 。

Hui Hao Zeng Xin Shi ,Gao Jia Yan Shan Dong 。

Zhi Jin Ping Yuan Ke ,Gan Ji Mu Qing Feng 。

Xue Dao Bei Hai Xian ,Chuan Shu Rui Zhu Gong 。

Dan Tian Le Yu Que ,Bai Ri Sai Yun Kong 。

Wei Wo Cao Zhen Lu ,Tian Ren Can Miao Gong 。

Qi Yuan Dong Hua La ,Ba Jiao Hui Xing Hong 。

San Zai Dang Xuan Ji ,Jiao Long Yi Wei Gong 。

Ju Shou Xie Tian De ,Xu Mo Ji Shi Zhong 。

Huang Jin Man Gao Tang ,Da He Nan Ke Chong 。

Xia Xiao Shi Shang Shi ,Chen Hun Bei Luo Feng 。

Xi Ri Mo Cheng Fen ,Jin Cheng Yi Ke Peng 。

Zeng Yan Re Ke Chong ,Shi Ci Qing Hua Song 。

「访道安陵遇盖还为余造真箓,临别留赠」赏析摘录

「访道安陵遇盖还为余造真箓,临别留赠」作者简介

李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。汉族,祖籍陇西成纪,出生于碎叶城(当时属唐朝领土,今属吉尔吉斯斯坦),4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。李白生活在盛唐时期,二十五岁时只身出蜀,开始了广泛漫游生活,南到洞庭湘江,东至吴、越,寓居在安陆、应山。直到天宝元年(742),因道士吴筠的推荐,李白被召至长安,供奉翰林,后因不能见容于权贵,在京仅两年半,就赐金放还而去,然后飘荡四方的漫游生活。李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌既反映了时代的繁荣景象,也揭露了统治阶级的荒淫和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神。

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