现身说法 ，含义：男女之间诉说情爱。
谈情说爱 ，含义：宋惠洪《冷斋夜话》卷九：“僧伽（唐高僧名）龙朔（高宗年号）中游江淮间，其迹甚异。 有问之曰：‘汝姓何？’答曰：‘姓何。’又问：‘何国人？’答曰：‘何国人。’唐李邕作碑，不晓其言，乃书传曰：‘大师姓何，何国人。’此正所谓对痴人说梦话耳。” 原形容对蠢人说荒唐话，而蠢人竟信以为真。后用来讽刺不着边际的荒诞言论。
痴人说梦 ，含义：1.反复阐说。 ","2.犹言总而言之。
说来说去 ，含义：指漫无边际地闲谈：人们聚在一起，～，好不热闹。
谈天说地 ，含义：相传唐朝 杨敬之，非常器重一个叫项斯的人，在别人面前总要讲项斯的好话，并且写诗表白自己：“平生不解藏 人善，到处逢人说项斯。 ” 后用来泛指到处说某人的好话。
逢人说项 ，含义：讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
讲经说法 ，含义：原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
梦中说梦 ，含义：生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
生公说法 ，含义：从今到古无所不谈，无不评论。
谈古说今 ，含义：敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
敦诗说礼 ，含义：1.见“指东话西”。","2.犹言指桑骂槐。
指东说西 ，含义：指所谈的内容极为广泛。 形容谈论者知识广博。
谭天说地 ，含义：比喻看问题以偏概全。
盲人说象 ，含义：谈论玄妙的事理。
谈玄说妙 ，含义：比喻错此说彼。
指山说磨 ，含义：指着天说着地。形容无所不谈。
指天说地 ，含义：讲说佛经佛法。
谈经说法 ，含义：凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
痴儿说梦 ，含义：指着一说成是十。形容不顾事实，存心夸大。
谈今说古 ，释义：替人说好话。
代人说项 ，释义：替别人说好话。
代为说项 ，释义：比喻明指此而暗骂彼。同“指桑骂槐”。
指桑说槐 ，释义：泛指闲谈、空谈。
谈空说有 ，释义：指谈说佛理。
谈空说幻 ，释义：说辞：讲话。 形容很会讲话。后指替人说好话。
善为说辞 ，释义：比喻挑眼，说闲话。
观眉说眼 ，释义：指乱加谈论。
道西说东 ，释义：评论他人的好坏是非。
话长说短 ，释义：犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
讲是说非 ，释义：论说权变之道。
谈圆说通 ，释义：为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。 指替人说好话。
为人说项 ，释义：1.指百般劝说或请求。 ","2.褒贬，评论好坏。
说好说歹 ，释义：犹言唱高调说空话。
弹空说嘴 ，释义：指乱加谈论。 同“道西说东”。
道东说西 ，释义：议论别人的好坏是非。 同“说长道短”。
说长说短 ，释义：从今到古无所不谈，无不评论。
论今说古 ，释义：任凭如何说法。《花城》1981年第5期：“‘看吧－－’孔丽丽 把照片塞过来，冲着 老崔头 的背影作了个怪相，‘老崔头 说死说活也不照。’”
说死说活 ，释义：〈方〉有总之、不管怎么说之意。
说千说万 ，释义：议论别人的是非好坏。
论长说短 ，释义：搬弄是非。