六神无主 ，含义：指雪花。雪的结晶一般为六角形，所以说六出。
六出冰花 ，含义：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六根清净 ，含义：形容人没有情义或不讲情面。
六亲不认 ，含义：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
六道轮回 ，含义：旧时比喻有冤狱。
六月飞霜 ，含义：《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六韬三略 ，含义：六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。 形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
六马仰秣 ，含义：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
六畜兴旺 ，含义：六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
六朝金粉 ，含义：六合：天地及东南西北。指天下。
六合之内 ，含义：六亲：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。
六亲无靠 ，含义：原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
六出奇计 ，含义：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。 佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六根清静 ，含义：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。 指排除物欲，保持心地洁净。
六尘不染 ，含义：没有父亲的未成年的孩子。
六尺之孤 ，含义：六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。
六出纷飞 ，含义：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六神不安 ，含义：指上下四方和春秋四时。
六通四辟 ，含义：佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
六通四达 ，释义：谓受嘱托抚育遗孤。《後汉书·明帝纪》：“並可以受六尺之託，臨大節而不撓。”李贤 注：“六尺，謂年十五已下。”参见“六尺之孤”。
六尺之托 ，释义：指反复审讯。
六问三推 ，释义：六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六街三市 ，释义：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六畜不安 ，释义：指受嘱托抚育遗孤。
六尺之讬 ，释义：泛指大街小巷。同“六街三市”。
六街三陌 ，释义：亲族、亲戚都有共同的命运。指亲族和亲戚们的遭遇相同。
六亲同运 ，释义：指和亲族、亲戚之间的关系不好。
六亲不和 ，释义：六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。
六经三史 ，释义：指天下和睦。
六合时邕 ，释义：六朝：建都于建康（南京）的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；脂粉：胭脂。 形容繁华绮丽。形容六朝时金陵靡丽繁华景象。
六朝脂粉 ，释义：六合：指上下和东西南北，泛指天下。 古指天下各处的风俗教化完全一样。
六合同风 ，释义：比喻人的本事非凡，神通广大。
六臂三头 ，释义：佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五種法師，俱得六根清浄。”《水浒传》第四回：“寸草不留，六根清浄，與汝剃除，免得争競。”清 李渔《奈何天·狡脱》：“終朝打坐參禪，漸覺六根清浄。”
六根清浄 ，释义：传说 三国 蜀 诸葛亮 曾六出 祁山 攻 魏。按 诸葛亮 攻 魏 凡六次，但出 祁山 仅两次。后主 刘禅 建兴 六年（公元228年）攻 祁山，战于 街亭；建兴 九年围 祁山。其馀出 建威，在 祁山 附近，出 散关、守 城固、出 斜谷，皆经 汉中 一带。参阅《三国志·蜀志·诸葛亮传》。《三国演义》第一二○回：“孔明 六出 祁山 前，愿以隻手将天补；何期历数到此终，长星半夜落山坞！”《儿女英雄传》第八八回：“早知道三分鼎足，尽痴心六出 祁山。”相声《歪批三国》：“甲：‘诸葛亮 三出 祁山。’乙：‘唉，“六出 祁山”。’”
六出祁山 ，释义：宋 理学家 陆九渊 语。意谓其思想皆出自“六经”，可以与圣人之言互相发明。
六经注我 ，释义：春秋 后期，晋国 范氏、中行氏、知氏、韩氏、赵氏、魏氏 六卿秉持国政，并相继改革田亩制、税制，图谋富强，相互兼并，导致 晋 室瓦解，最后分立为 赵、韩、魏 三国，史称“六卿分晋”。
六卿分晋 ，释义：指人头。 常见于古典戏曲、小说。
六阳会首 ，释义：原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。