开疆辟土 ，含义：一捧黄土。 《史记·张释之冯唐列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？” 长陵是汉高祖刘邦的坟墓。后因称坟墓为一抔土。后也用一抔黄土（与高山对比）比喻卑微渺小的事物。抔（póu）：捧。
一抔黄土 ，含义：指天和地。古人认为天地能主持公道，主宰万物。
皇天后土 ，含义：开拓疆域，扩展领土。
开疆拓土 ，含义：把钱财当成泥土一样任意挥霍。 形容挥霍浪费到了极点。
挥金如土 ，含义：指不能适应某地的气候、饮食等。
不服水土 ，含义：截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
半截入土 ，含义：佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
西方净土 ，含义：指分封侯位和土地。
分茅列土 ，含义：指分封侯位和土地。
分茅锡土 ，含义：形容都市的繁华。
软红香土 ，含义：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
不习水土 ，含义：普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。
普天率土 ，含义：（～的）家乡；本地：菜都是～的，请尝尝。都是～的，在外边彼此多照应点儿。
本乡本土 ，含义：毛：指地面所生之谷物；践：踩。 原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
食毛践土 ，含义：形容惊恐之极。同“面如土色”。
面色如土 ，含义：朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。 比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
朽木粪土 ，含义：死后只能化为粪土。
身为粪土 ，含义：指分封侯位和土地。
分茅赐土 ，含义：立锥：插锥子。插锥尖的一点地方。形容能容身的极小地方。
天府之土 ，释义：土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。成语。
重迁安土 ，释义：一抔：一捧。 一捧黄土。借指坟墓。
一抔之土 ，释义：王道：统治者治理国家应遵循的道理；乐土：安乐的土地。指施行仁政，把国家治理得很好，百姓安居乐业。
王道乐土 ，释义：原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
分茅裂土 ，释义：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
不便水土 ，释义：指整个天下、四海之内。
溥天率土 ，释义：犹绸缪未雨。 清 钱谦益《输丁议》：“吾邑富庶，百倍于 巢，願爲綢繆桑土之思，無忍焦頭爛額之議。”
绸缪桑土 ，释义：看得如同秽土那样下贱。 比喻极端蔑视。
视如粪土 ，释义：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
不习地土 ，释义：封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。 帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
赐茅授土 ，释义：开拓疆域，扩展领土。 同“开疆拓土”。
开疆展土 ，释义：谓封爵分土。
析珪胙土 ，释义：睡在草荐上，头枕着土块。 古时宗法所规定的居父母丧的礼节。同“寝苫枕块”。
寝苫枕土 ，释义：同“苴茅裂土”。 焘，覆。《旧五代史·晋书·赵在礼马全节等传论》：“自 温琪 而下，皆服冕乘軒，苴茅燾土，垂名汗簡，諒亦宜焉。”
苴茅焘土 ，释义：脸色如泥土一样。 形容极端恐惧。亦形容病态。
面如灰土 ，释义：形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。
一片焦土 ，释义：瘴：瘴气。指瘴气、瘴疠流行的贫瘠和落后的地方。
瘴乡恶土 ，释义：离开家乡到外地。同“离乡背井”。
离乡别土 ，释义：指分封侯位和土地。
苴茅裂土 ，释义：离开家乡到外地。 同“离乡别土”。
离乡背土 ，释义：佛教语。西方之极乐世界，即佛国。唐 李白 有《金銀泥畫西方浄土變相贊》诗。
西方浄土 ，释义：谓墓穴。
一棺之土 ，释义：不能适应某个地方的气侯、饮食等。
不習水土 ，释义：在太岁的方位上动土兴工。 古代迷信认为这样必招来祸患。后来用“太岁头上动土”比喻敢于触犯强暴。
太岁头上动土 ，释义：旧时迷信谓在太岁出现的方向动土兴建，会招来灾祸。因以“太歲頭上動土”比喻触犯凶恶强暴的人，将会招致祸殃。《水浒传》第二回：“你也須有耳朵，好大膽！直來太歲頭上動土！”《初刻拍案惊奇》卷三：“官人不要在太歲頭上動土，我媳婦不是好惹的！”老舍《骆驼祥子》十四：“你敢在太岁头上动土，我是干什么的，你也不打听打听！”参见“太歲”。
太歳头上动土 ，释义：普天皆是王土，四海皆是王臣。