孤掌难鸣 ，含义：清楚得好像看自己的手掌一样。 形容对事物的了解非常透彻。《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。” 何晏集解引包咸曰：“如指示掌中之物，言其易了。”
了如指掌 ，含义：比喻事情非常容易办，像翻一下手掌一样。汉枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天；变所欲为，易于反掌，安于泰山。”
易如反掌 ，含义：拿在手掌里的珠子。晋傅玄《短歌行》：“昔君视我，如掌中珠，何意一朝，弃我沟渠。” 原比喻极钟爱的人。后多用来专指父母特别疼爱的女儿。
掌上明珠 ，含义：形容战斗或劳动前，人们精神振奋、跃跃欲试的样子。
摩拳擦掌 ，含义：在大腿和手掌上面。 比喻在操纵、控制的范围之内。
股掌之上 ，含义：指谈得很融洽。
抵掌而谈 ，含义：比喻俱为所欲，难于取舍之物。
鱼与熊掌 ，含义：抚：拍。 拍手大笑。形容非常高兴。
抚掌大笑 ，含义：了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
了若指掌 ，含义：比喻开拓，开辟。
高掌远跖 ，含义：形容准备动武，准备动手干或焦灼不安的样子。
擦拳磨掌 ，含义：形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。同“摩拳擦掌”。
擦拳抹掌 ，含义：形容准备动武，准备动手干或焦灼不安的样子。
擦掌磨拳 ，含义：比喻极其容易，毫不费力。
掌上观文 ，含义：后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。 指父子或祖孙相继在中书省任职。
世掌丝纶 ，含义：用手握腕，击着手掌。表示很激动、振奋的神态。
扼腕抵掌 ，含义：比喻极其容易，毫不费力。
掌上观纹 ，含义：比喻对事情非常熟悉了解。
如指诸掌 ，含义：形容对情况非常清楚，好像指着自己的手掌给人看。
烂如指掌 ，释义：象放在手心里摆弄一样。形容事情办起来非常容易。
如运诸掌 ，释义：形容对情况非常熟悉。
烂若披掌 ，释义：运：运动，运转。 运转于手掌之上。比喻极其容易。
运之掌上 ，释义：用一只手掌把天遮住。 形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。
一掌遮天 ，释义：扺掌，非抵（dǐ）掌。
扬眉抵掌 ，释义：比喻在操纵、控制的范围之内。
股掌之间 ，释义：反掌：反手。 比喻事情十分容易办到。
反掌之易 ，释义：称：称道。 拍着手掌叫痛快。形容仇恨得到消除。
拍掌称快 ，释义：形容毫无拘束地畅谈军事。
抵掌谈兵 ，释义：抵掌：击掌。用击剑来表示志向。比喻勇士非常勇敢。
鸣剑抵掌 ，释义：放在手掌里的珍珠。比喻接受父母疼爱的儿女，特指女儿。
掌上珍珠 ，释义：比喻极其容易，如同把手翻过来。
反掌观纹 ，释义：堙：堵塞。 用一只手要堵住大江河水的泛滥。比喻自不量力。
一掌堙江 ，释义：鼓掌的声音像打雷一样震动全场。
掌声雷动 ，释义：惜：吝惜。 因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。
惜指失掌 ，释义：1.抚掌：拍手。击节：打拍子。","2.拍手为乐曲打拍子。","3.拍手表示非常赞赏。
抚掌击节 ，释义：掌：手掌。手掌里的东西随时可以取得。形容非常容易。
指掌可取 ，释义：犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
易于反掌 ，释义：紧握拳头，指甲穿过掌心。形容愤慨到极点。同“握拳透爪”。
难鸣孤掌 ，释义：比喻事情及容易办成，不必费很大力气。 同“易如反掌”。
易同反掌 ，释义：指谈得很融洽。
扺掌而谈 ，释义：掌：用手擘开；蹠：用脚踢。 传说华岳本为一山，河神手擘脚踢，将其分开为二。比喻规模巨大、气魄雄伟的经营。
高掌远蹠 ，释义：事多，无瑕整理仪容。
王室鞅掌 ，释义：玩：玩弄；股：大腿；掌：手掌。玩弄于大腿和手掌上。指轻易地把人操纵在手里任意摆布。
玩于股掌之上 ，释义：比喻矛盾和纠纷不是由单方面引起的。
一个巴掌拍不响 ，释义：欲：原意为“想要的”，这里引申为“喜欢的”熊掌：熊的脚掌，熊掌比鱼更珍贵、味道更美。古人认为珍贵的食品。得兼：即“兼得”，同时获得。兼，同时进行几件事或据有几样东西。舍鱼而取熊掌者也，取：选取。舍生而取义者也，取：求取苟得：苟且取得。这里是苟且偷生的意思。患：祸患，灾难。辟：通“避”，躲避。如使：如果，假使，下文“使”同义。凡可以得生者：一切可以得到生存的办法。者，……的办法。何不用也：什么手段不可用呢？由是则生而有不用也：通过某种办法就可以得到生存，但有的人不用。是，指示代词，指某种办法。非独：不单，不仅。勿丧：不丢掉，不丧失。箪：古代盛饭用的圆竹器。豆：古代一种木制盛食物的器具，高足，上呈圆盘形。呼尔而与之：意思是：（没有礼貌地）吆喝着给他（吃）。尔，助词。《礼记·檀弓》记载，有一年齐国大饥荒，黔敖在路上施舍粥。有一个饥饿的人用衣袖遮面而来，黔敖吆喝着让他吃粥。他说，我就是不肯吃嗟来之食才落到这般地步的。这人始终拒绝侮辱性的施舍，后来饿死了。蹴（cù）尔：踢着给他。蹴：用脚踢。不屑：因轻视而不肯接受，认为不值得，指不愿意接受。万钟则不辩礼义而受之：如果不辨别它是否合乎礼与义就接受优厚的俸禄。万钟，这里指丰厚俸禄。钟，古代的一种量器。则，连词，这里表示假设，意为如果。辩，同“辨”，辨别。何加：有什么益处。加：增加，指带来好处。奉：侍奉。所识穷乏者得我与：所认识的穷困贫苦的人感激我.得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思。与，同“欤”，语气助词，译为“吗”。读“yú”。乡为身死而不受：从前（为了“礼义”），宁愿死也不接受（施舍）。乡，通“向”，从前。已：停止，放弃。本心：天性，天良。是故：因此。能：能够。舍生而取义者也：而，表并列、顺承。所欲有甚于生者。甚：超过。