君子之交 ，含义：《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》记载，有人告发周兴谋反，武则天命令来俊臣审问周兴，周兴还不知道。来俊臣问周兴：“犯人不肯认罪怎么办？” 周兴说：“这个好办，拿个大瓮，周围用炭火烤，把犯人装进去，什么事他会不承认呢？” 来俊臣叫人搬来一个大瓮，四面加上火，对周兴说：“我奉命来审老兄，请兄入此瓮吧。” 周兴吓得连忙叩头认罪。后来比喻拿某人整治别人的法子来整治他自己。
请君入瓮 ，含义：指品行端正、遵守道德的人。也用于讽刺伪善的人。
正人君子 ，含义：封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。
君辱臣死 ，含义：逑，通“仇”。 仇：配偶，故好逑即好配偶，原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。
君子好逑 ，含义：《周易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。 ” 指谦卑自守的雅士。也用以讽刺事事谦让、毫无原则的人。
谦谦君子 ，含义：汉代陈寔的家里，夜间来了一个窃贼，躲在屋梁上，陈寔把他叫做梁上君子（见于《后汉书·陈寔传》），后来就用“梁上君子”做窃贼的代称。
梁上君子 ，含义：君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。
君子固穷 ，含义：中医学名词。指方剂的组织。药物中起主治作用的为君，起辅助作用的为臣，协助主药治疗附带的病并抑制主药不良效果的为佐，引药直达病所的为使。
君臣佐使 ，含义：人民比君主更重要。这是民本思想。
民贵君轻 ，含义：指国际间不经过书面上共同签字只以口头上承诺或交换函件而订立的协定，它和书面条约具有相同的效力。借指彼此之间互相信任的约定。也叫绅士协定。
君子协定 ，含义：后指相爱的情人或夫妻。
文君司马 ，含义：戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒诱惑；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。
君子三戒 ，含义：执迎合昏庸的执政者，引他去干坏事。
逢君之恶 ，含义：挑：挑逗、挑引。 比喻挑动对方的爱慕之情，并表达自己的爱意。亦作“琴心相挑”。
琴挑文君 ，含义：淑：温和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。
淑人君子 ，含义：犹二三子。
二三君子 ，含义：欺骗蒙蔽君主。
欺君罔上 ，含义：比喻爱憎喜怒无常。
余桃啖君 ，含义：指妇女死去丈夫不久。
文君新醮 ，释义：指博学多识的人。
博物君子 ，释义：能热心助人的人，也指心地纯正、道德高尚的人。
仁人君子 ，释义：大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
大雅君子 ，释义：和乐平易而厚道的人。
岂弟君子 ，释义：孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。
无父无君 ，释义：一个国家不能有两个皇帝。
国无二君 ，释义：原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。
仁义君子 ，释义：君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。
君圣臣贤 ，释义：旧时称有志操有学问的人。
读书君子 ，释义：指退让和回避。一舍：三十里。
避君三舍 ，释义：圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。
圣君贤相 ，释义：祸害国家，欺骗君主。
误国欺君 ，释义：欺骗君主的罪行。
欺君之罪 ，释义：违：违背。 忠心耿耿，绝不违背君主。
忠不违君 ，释义：奉陪你较量较量。
与君周旋 ，释义：指有才有德的人。
贤人君子 ，释义：志行诚笃高尚的人。
志诚君子 ，释义：旧指士大夫的独特行为。
独行君子 ，释义：过：过错。更：改正。品行高尚的人犯错误就像日食和月食，别人看得很清楚，只要改正，别人仍然敬仰他。
得君行道 ，释义：忠臣虽经历几个君主还是始终如一。
一心百君 ，释义：君子不屑与之并列。
君子不齿 ，释义：忠于君主，报效国家。
忠君报国 ，释义：指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。
君命无二 ，释义：见“文君新寡”。
文君早寡 ，释义：指谨敬尽职的人。
鞠躬君子 ，释义：谓吃自己儿子的肉以媚主邀功。
食子徇君 ，释义：中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。
不按君臣 ，释义：对君主忠贞，对国家挚爱。
忠君爱国 ，释义：欺骗君主，祸害国家。
欺君误国 ，释义：指有才有德的人。 亦作贤人君子。
贤才君子 ，释义：战国 时，苏秦 不遇而困，后发愤攻读，游说六国合纵抗 秦，为六国相，衣锦荣归，感慨而曰：“且使我有 雒阳 负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”见《史记·苏秦列传》。故后人称 苏秦 为“负郭相君。”宋 苏轼《玉盘盂》诗之二：“负郭相君初择地，看羊属国首吟诗。”
负郭相君 ，释义：泛指品德优良，平易近人的人。