唇亡齿寒 ，含义：追击败逃的敌人。 《史记·田单列传》：“燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北。” 亡、北：战败时的逃兵。
追亡逐北 ，含义：拯救国家或民族的危亡，谋求生存。
救亡图存 ，含义：一个人死了，他所制定的政治措施便会随着停止。《礼记·中庸》：“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”
人亡政息 ，含义：亡：脱落，不存在。牙齿都掉了，舌头还存在。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。
齿亡舌存 ，含义：存：保存；继：接续。 恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
存亡继绝 ，含义：（民族、国家等）存在或灭亡，断绝或延续，形容局势非常危急：～的关头。
存亡绝续 ，含义：存：保存；续：接续。 恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
存亡续绝 ，含义：指人死亡。
身亡命殒 ，含义：推倒乱亡之国，巩固已存之邦。
推亡故存 ，含义：国家被瓜分，种族被灭绝。
国亡种灭 ，含义：旧时寡妇的自称。
未亡之人 ，含义：使灭绝的重新振兴起来，延续下去。同“兴灭继绝”。
兴亡继绝 ，含义：卜：猜测，估计。 或是活着，或是死了，不能预测。
存亡未卜 ，含义：人死了，东西还在。 指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
人亡物在 ，含义：枕藉：纵横相枕而卧。形容死的很多。
死亡枕藉 ，含义：马上就会灭亡，已经没有可以推延的时间了。
覆亡无日 ，含义：兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。
兴亡祸福 ，含义：使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。 形容在关键时刻起了决定作用。
存亡安危 ，含义：指贤者不在位，国家因而衰败。
推亡固存 ，释义：无日：没有多少日子。死期将近。
死亡无日 ，释义：魂、魄：即迷信所说的灵魂。形容万分惊恐，不知所措；有时也指受到了极大诱惑而不能自持。
魂亡魄失 ，释义：困窘逃亡，瓦解丧败。
穷亡解沮 ，释义：招引接纳敌方叛逃的人。
招亡纳叛 ，释义：形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。
魂亡胆落 ，释义：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
人亡家破 ，释义：同“興滅繼絕”。 《南史·宋纪上》：“興亡繼絶，俾昏作明，元勳至德，朕實攸賴。”《周书·萧岿传》：“梁 主既失 江 南諸郡，民少國貧。朝廷興亡繼絶，理宜資贍，豈使 齊桓、楚莊 獨擅救 衛 復 陳 之美。”唐 刘知幾《史通·模拟》：“狄 滅二國，君死城屠。齊桓 行霸，興亡繼絶。”
兴亡继絶 ，释义：国家覆灭、家庭毁灭。
家亡国破 ，释义：继续生存或者灭亡。形容势态十分危急。清 刘大櫆《金节母传》：“嗚呼，太恭人以一女子，當 金氏 存亡絶續之交，一心惟以鞠子爲事。其濟，則祖考之 靈；如其不濟，有死而已……卒使 金氏 之門烝嘗無缺，墜而復興。”毛泽东《国共合作成立後的迫切任务》：“我们民族已处在存亡绝续的关头，国共两党亲密地团结起来呵！”
存亡絶续 ，释义：追击败逃的敌人。同“追亡逐北”。
追亡逐遁 ，释义：见“存亡繼絶”。
存亡续絶 ，释义：亦作“存亡續絕”。 原谓使亡国复存，绝嗣得续。亦泛指使濒临灭亡或已亡者得以继续存在或延续。《穀梁传·僖公十七年》：“桓公 嘗有存亡繼絶之功，故君子爲之諱也。”范宁 集解：“存亡，謂存 邢 衛；繼絶，謂立 僖公。”《汉书·吴王濞传》：“今諸王苟能存亡繼絶，振弱誅暴，以安 劉氏，社稷所願也。”唐 吴兢《贞观政要·安边》：“夷不亂華，前哲明訓，存亡繼絶，列聖通規。”宋 苏轼《宋襄公论》：“桓 文 之師，存亡繼絶，猶不齒於 仲尼 之門，況用人於夷鬼以求霸，而謂王者之師可乎？”明 刘基《春秋明经·齐仲孙来齐高子来盟》：“而 齊侯 獲存亡繼絶之名於天下。”清 龚自珍《古史钩沈论二》：“天生 孔子 不後 周，不先 周 也，存亡續絶，俾樞紐也。”
存亡继絶 ，释义：与已经灭亡的国家具有相同情形的国家，是不可能存在下去的。