子午线 ，含义：原指由本乡本土的子弟组成的军队，现在是对人民军队的亲热称呼。
子弟兵 ，含义：大型企业、商场、车站等处用的成组的计时钟。其中控制、带动其他钟运转的精确的钟叫母钟，受母钟控制的钟叫子钟。
子母钟 ，含义：《论语·述而》：“子不语怪力乱神。 ”后因以“子不语”指怪异的事物。
子不语 ，含义：1.乐府《吴声歌曲》名。","2.现存晋、宋、齐三代歌词四十二首，写爱情生活中的悲欢离合，多用双关隐语。","3.词牌名。“菩萨蛮”的别名。见南唐李煜词。","4.词牌名。“忆秦娥”的别名。见宋贺铸词。","5.词牌名。
子夜歌 ，含义：亦省称“子午”。谷名。在今 陕西省 秦岭 山中，为 川 陕 交通要道。据《长安志》载，谷长六百六十里，北口曰子，在 西安府 南百里；南口曰午，在 汉中府 洋县 东一百六十里。
子午谷 ，含义：纽扣的一种，用金属制成，一凸一凹的两个嵌合成一对。又名摁扣。
子母扣 ，含义：旧称嫁女时随妆奁一同陪送的红漆马桶。
子孙桶 ，含义：在 四川省 绵阳县。 相传为 西汉 学者 扬雄 读书处，扬雄 字 子云，故名。
子云亭 ，含义：
子午面 ，含义：从关中到汉中的南北通道之一。西汉元始五年王莽开通子午道，从杜陵（今陕西西安东南）直绝南山（今秦岭）至汉中。三国时为魏蜀交争的要道。古人以“子”为北，“午”为南。
子午道 ，含义：即清音子弟书。清 乾隆 年间在满族八旗子弟中流传的一种曲艺。曲目多取材 明 清 小说、戏曲和当时社会故事。辛亥革命前后渐趋衰亡。震钧《天咫偶闻》卷七：“旧日鼓词，有所谓子弟书者。始刱於八旂子弟，其词雅驯，其声和缓，有东城调、西城调之分。”
子弟书 ，含义：即睡莲。其花午时开子时敛，或子时开午时敛，故名。
子午莲 ，含义：大环中穿一小环，谓之子母环。
子母环 ，含义：旧 中国 海关征收的一种国内关税。凡进口洋货运销 中国 内地或出口土货从内地运销国外，除在口岸海关完纳值百抽五的进口税或出口税外，另缴2.5％的子口税，以代替沿途所经各内地关、卡应征的税、捐和厘金。这种代替内地关、卡应征的各种捐税称“子口税”。子口税的开征，始于1858年 中 英《天津条约》的规定，其目的为便于帝国主义在 中国 内地倾销洋货和掠夺原料。1931年，子口税与厘金同时废止。郑观应《盛世危言·税则》：“有代用护照包送无运照之土货者。且同一土货，由 香港 来，则准其报半税，无釐捐，若由 粤 省来，则不准报子口税，必报釐捐……无异为渊驱鱼，为丛驱爵。”
子口税 ，含义：由亲代特性不同的所有杂合的成员交配产生的第一代。
子一代 ，含义：测定天体赤道坐标的仪器。镜筒安在东西方向的轴上，天体在子午圈上时，能从镜筒中看到，并从圆环的刻度上求出其赤道坐标。
子午仪 ，含义：即 七里滩。 又名 七里濑、严陵濑。
子陵滩 ，含义：儒家经典《论语》上常见“子曰”一语。 旧时因以“子曰行”谓以宣扬儒家之道为行业，有时含嘲讽意。
子曰行 ，含义：地雷的一种。 踩响雷群中任何一枚，即引起连续爆炸。
子石砚 ，释义：金钱花的别名。
子午花 ，释义：子孙的食禄。 按迷信说法，一个人的利禄富贵是命定的，靠做坏事勉强多求，将来会在子孙身上折除，叫做吃“子孙饭”。
子孙饭 ，释义：1.即青蚨钱。传说青蚨生子必依草叶，大如蚕子。取其子，母即飞来，不以远近。虽潜取其子，母必知处。以母血涂钱八十一文，以子血涂钱八十一文，每市物，或先用母钱，或先用子钱，皆复飞归，轮转无已。见 晋 干宝《搜神记》卷十三。唐 许浑《赠王山人》诗：“君臣药在寧忧病，子母钱成岂患贫。”","2.利钱和本钱。亦专指利钱。清 惜秋 旅生《维新梦·建路》：“犀牙运费贵，螺贝邮资贱。多收子母钱，多收子母钱。”
子母钱 ，释义：“套印”的一种。 由大小两个或三个印套合起来的印章。多见于 东汉。一般铸有兽、龟等钮，大的印腹空，小印嵌入腹内，象母抱子状，故称“子母印”。
子母印 ，释义：放债取息的人。犹言高利贷者。
子钱家 ，释义：竹子的一种。又名慈竹。
子母竹 ，释义：东汉 严子陵 隐居钓鱼处。在 浙江 桐庐县 南 富春山 腰间，有东西两台，各高百余米。东称 严子陵钓台，西是 宋 末 谢翱 哭 文天祥 处。
子陵台 ，释义：指牝牛。一说，指牛犊与母牛。
子母牛 ，释义：古代战船的一种。
子母舟 ，释义：另一进程所创建的进程。
子进程 ，释义：容容的宝贝儿们，有你们才有容容的今天，所以容容最爱你们。
子悦容 ，释义：谓诗笺彼此酬和往复，犹如青蚨钱之去而复来，因称“子母笺”。
子母笺 ，释义：具有独立法人资格，被另一公司控股的公司（跟“母公司”相对）。
子公司 ，释义：即霍乱。因起病凶猛，有子时发病午时死亡的危险，故名。
子午痧 ，释义：即 子陵滩。
子陵溪 ，释义：古钱名。
子绀钱 ，释义：出自子驷氏姬姓，是用其祖先的字作为姓氏。
子驷姓 ，释义：即天癸。 指女子月经。妇女有月经始能生育，故称月经初潮为“子孙瑞”。《汉书·王莽传上》：“其秋，莽 以皇后有子孙瑞，通 子午道。”颜师古 注引 张晏 曰：“时年十四，始有妇人之道也。”
子孙瑞 ，释义：子弹壳。
子瞻样 ，释义：1.古代国君对大夫、士或臣下的美称。 《国语·越语上》：“大夫 种 进对曰：‘……今君王既栖於 会稽 之上，然后乃求谋，无乃后乎？’句践 曰：‘苟得闻子大夫之言，何后之有？’”《晏子春秋·问下十二》：“晏子 使 鲁，见 昭公。昭公 説曰：‘天下以子大夫语寡人者众矣，今得见而羡乎所闻，请私而无为罪，寡人闻大国之君，盖回曲之君也，曷为以子大夫之行，事回曲之君乎？’”汉武帝《贤良诏》：“朕之不敏，不能远德。此子大夫之所覩闻也。”南朝 齐 王融《永明九年策秀才文》之一：“子大夫选名昇学，利用宾王。”宋 曾巩《策问三》：“知古今，明治乱，子大夫之职也。”","2.用作一般官员之间的敬称。汉 东方朔《答客难》：“今子大夫脩先王之术，慕圣人之义……积数十年，官不过侍郎，位不过执戟，意者尚有遗行邪？”
子大夫 ，释义：指子宫下部较狭窄的部分，上接子宫体，下连子宫外口。简称宫颈。
子宫颈 ，释义：竖、横线采用不相同的网球线，利用不同球线的不同特性来达到性能的平衡和甚至提升。
子母线 ，释义：榴霰弹。
子母弹 ，释义：改进同构应用在计算网格中的执行性能，提出了子作业指派方法。
子作业 ，释义：犹言只管的。
子管里 ，释义：即 子陵滩。
子陵濑 ，释义：对京剧舞台上人物造型的一种要求。夜晚的十一点到一点是子时，白天的十一点到一点是午时。“子午”就是一个在白天，一个在晚上，而又遥想对称的意思。
子午相 ，释义：即儿皇帝。指在异族统治者控制下的傀儡皇帝。
子皇帝 ，释义：初音未来的亚种。
子守音 ，释义：鉴定单元中细分的单元，一般可按地基基础、上部承重结构和围护系统划分为三个子单元。
子单元 ，释义：子雅姓起源系出自姜姓 1属于古代稀有复姓.读作zi ya。
子雅姓 ，释义：子虚：并非真实；乌有：哪有。 指假设的、不存在的、不真实的事情。
子虚乌有 ，释义：子孙后裔；世世代代的意思。
子子孙孙 ，释义：纽扣的一种，用金属制成，一凸一凹的两个合成一对。也叫摁扣儿。
子母扣儿 ，释义：四个地支。多指事理。
子丑寅卯 ，释义：子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论。
子曰诗云 ，释义：儿子为父亲隐瞒劣迹。
子为父隐 ，释义：鹑：鹑鸟尾秃有如补绽百结。 指子夏生活寒苦却不愿做官，衣服破烂打结，披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛，生活困顿却清高自持，安贫乐道。
子女玉帛 ，释义：儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。
子孝父慈 ，释义：本指孔子不谈关于怪异、勇力、叛乱、鬼神一类事情。 指用以指不谈怪异一类的事情。
子不语怪 ，释义：一个祖先的直到最远一代的后裔。
子孙后辈 ，释义：儿子继承父亲的事业。
子继父业 ，释义：儿子继承父亲的事业。
子承父业 ，释义：旧时结婚新郎新娘吃的饽饽。旧时以为新婚夫妇食后可多子多孙。
子孙饽饽 ，释义：1.一个祖先的直到最远一代的后裔。 ","2.动物和植物同种繁衍。
子孙后代 ，释义：旧时结婚仪式中给新娘、新郎做的饺子。民间风俗以为新婚夫妇食后会生儿育女。
子孙饺子 ，释义：传说为 尧 时隐士。
子州支父 ，释义：1.古代有关货币本位与流通的理论。谓同时流通的两种货币，可以用一种为标准确定对另一种的交换率。最早作系统阐述者为东周单旗。见《国语·周语下》。","2.谓经商取利或放债取息。
子母相权 ，释义：老人的儿子和孙子很多，有宴会的时候，聚集起来，挤满了整个厅堂，比喻大家族的繁荣与人丁兴旺。
子孙满堂 ，释义：出自吴历。
子皆豚犬 ，释义：和子女的缘分不多。比喻没有子女或者和子女不和，碰见子女的时间少。
子女缘薄 ，释义：原文 子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也。
子路始学 ，释义：子持莲华为景天科瓦松属多肉植物，“子持ち日语含义为“有了孩子”，“莲华”意为莲花，简单生动地表达了植株的外形特征。
子持年华 ，释义：产生在子囊菌子囊内的孢子。
子囊孢子 ，释义：您（一心）想到的是鱼”，意就是想到、考虑、在意的意思。
子意乎鱼 ，释义：生于历史悠久的德鲁伊魔女家族，但本身的魔法却不太灵光。
子猫游鞠 ，释义：是八字预测学中的术语。
子规啼血 ，释义：坏事干多了，结果是自己找死。
子姑待之 ，释义：形容才高。
子建八斗 ，释义：江湖春点中的词语、黑话，指的是“良家女子”的意思。
子孙窑儿 ，释义：喻无故受牵连而获罪，走投无路。
子云投阁 ，释义：子产，公孙氏，名侨（卒于公元前522年），郑国的奴隶主贵族。
子产受骗 ，释义：中国古代的一篇文章，属于文言文。
子路持剑 ，释义：子宫探针适用于子宫发育不良者。
子宫探针 ，释义：构成哺乳类子宫中层的平滑肌组织。
子宫肌层 ，释义：子以四教指教育一个人要从诗书礼乐、社会实践、忠诚守信、思想情操等方面去实行。
子以四教 ，释义：子奇年十六，齐君使治阿。
子奇治阿 ，释义：鲁国有一道法律：如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由，就可以从国家获得的补偿和奖励。孔子的学生子贡，把鲁国人从外国赎回来，但拒绝了国家的补偿。孔子说：“赐（端木赐，即子贡），你错了！向国家领取补偿金，不会损伤到你的品行；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”子贡：孔子的学生。姓端木名赐，字子贡。
子贡赎人 ，释义：生孩子别太早，适于推迟一点，晚一点比较有利。
子息宜迟 ，释义：出自《礼记·檀弓上》，讲述子夏向孔子问道，“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’，何谓也？”，孔子告诫其要像绘画的底子一样做个有才德之人，后来用“子夏索居”指形容寂寥独居。
子夏索居 ，释义：“之子”：之，这；子，古代兼指儿女，在这里专指女性；“于归”：古代指女子出嫁。于，虚词，无实义；归，表示出嫁。“归”（归）右边“帚”乃“妇”之省，指女子；左下“止”表示脚走路（如“步”上部）；左上为“阜”之省，表示山冈。整个字表意女子出远门。古时女孩待字闺中，只有出嫁才出远门。故“归”的本义是出嫁。文人用“于归”作为“嫁人”的替代语，在婚礼间或婚宴上表示对新人，特别是新娘子的祝福，可谓颇具文化品味。
子之于归 ，释义：意思是归隐山林，过隐逸生活。
子陵钓滩 ，释义：指儿女婚嫁完毕，身无挂碍之意。
子平毕娶 ，释义：比喻形势与自己的愿望相违背。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。
子欲养而亲不在 ，释义：不以正道在心要为鬼神所制。