牛皮癣 ，含义：黄道十二星座之一。 见〖黄道十二宫〗。
金牛座 ，含义：古时诸侯结盟，割牛耳而饮其血，因由主盟者拿着盛牛耳的盘子，所以称主盟者为执牛耳。 后用以比喻在某一方面居于最有权威的地位。
执牛耳 ，含义：比喻老老实实勤勤恳恳工作的人。
老黄牛 ，含义：比喻事物的关键或要害：弄清词义古今异同的情况，就牵住了学习古代汉语的～。
牛鼻子 ，含义：也叫牵牛星。天鹰座中最亮的一颗星。隔银河与天琴座的织女星相对。夏秋夜间容易看到。
牛郎星 ，含义：比喻无法解决的问题或不值得研究的小问题：钻～。
牛角尖 ，含义：倔强执拗的脾气。
牛脾气 ，含义：种痘。
种牛痘 ，含义：牛脾气：犯～。
牛脖子 ，含义：鼻腔里干结的鼻涕。
鼻牛儿 ，含义：蜗牛。
水牛儿 ，含义：因病虚而心神恍愡。
斗殷牛 ，含义：指卤牛肉或罐头牛肉，常为咸腌牛肉。
炖牛肉 ，含义：中国画。唐代韩作。纸本长卷。设色。画上五头黄牛，姿态各异，表现出“步者，者，纵fd44而鸣者，顾而舐者，翘首而驰者”。笔墨雄健，造型生动。
五牛图 ，含义：河南省西部山脉，为秦岭东段支脉，西北-东南走向，长400公里，为淮河、汉水分水岭。主峰老君山高2192米。
伏牛山 ，含义：也叫酸奶。牛奶经加入乳酸菌种发酵成为乳酪状的食品，带酸味，易消化吸收。
酸牛奶 ，含义：风：放逸，走失。指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。
风马牛 ，含义：旧时日历的一种。单纸印制，上有象征农事的春牛图案，故称。清 富察敦崇《燕京岁时记·打春》：“立春日…… 顺天府 呈进春牛图。”马烽《三年早知道》：“‘三年早知道’是早年间腊月里卖的一种木板印的春牛图，因为上边附带印着三年的农历，俗称‘三年早知道’。”
春牛图 ，含义：三弓床弩的别称。
斗牛场 ，释义：用牛皮熬制成的胶块。加热后可粘合物体。古代亦用以入药。
牛皮胶 ，释义：宋 徐梦莘《三朝北盟会编》卷六六：“先是术者言京城如卧牛，贼至必击，善利、宣化、通津 三门，善利门 其首也，宣化门 其项也，通津门 在 善利 宣化 之间，而此三门者贼必攻之地。后如其言。”后因以“卧牛城”称 宋 代 汴京（开封）城。元 马致远《陈抟高卧》第一折：“欲寻那四百年兴龙地，除是这八十里 卧牛城。”元 张国宾《合汗衫》第二折：“空指着 卧牛城 内富人家。”
卧牛城 ，释义：用牛角制成的号角。
牛角号 ，释义：山名。在 湖北省 宜昌县 西。
黄牛山 ，释义：1.旧时自谦之辞。《文选·司马迁＜报任少卿书＞》：“太史公牛马走，司马迁 再拜言。”李善 注：“走，犹僕也……自谦之辞也。”宋 梅尧臣《八日就湖上会饮呈晏相公》诗：“红颊谁使歌，公怜牛马走。”宋 蔡襄《和答孙推官久病新起见过》：“去年大暑过 京口，唯子见过牛马走。”清 钱大昕《十驾斋养新录·下走》：“应劭 曰：‘下走，僕也。’…… 司马迁 与 任安 书称‘太史公牛马走’，牛马走即下走也，上称官名，下则自谦之词。或解为太史公之牛马走，则迂而凿矣。”","2.谓像牛马般奔波劳碌。唐 李宣远《近无西耗》诗：“自怜牛马走，未识犬羊心。”《明史·文苑传三·何良俊》：“良俊 居久之，慨然嘆曰：‘吾有 清森阁 在海上，藏书四万卷，名画百籤，古法帖彝鼎数十种，弃此不居，而僕僕牛马走乎？’遂移疾归。”景耀月《读史感言》诗：“所学一以失，终身牛马走。”
牛马走 ，释义：刀名。 语本《庄子·养生主》：“﹝庖丁﹞所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。”后因以“千牛刀”称锋利的刀，亦代称御刀。南朝 梁元帝《金楼子·箴戒》：“时 杨玉夫 见 昱 醉无所知，乃与 杨万年 同入毡幄中，以千牛刀斩之。”《北史·魏纪五》：“丙午，帝率 南阳王 宝炬、清河王 亶、广阳王 湛、斛斯椿 以五千骑宿於 瀍 西 杨王 别舍，沙门都维那 惠臻 负璽持千牛刀以从。”《通典·职官十》“左右千牛卫，后汉 有千牛备身，掌执御刀，因以名职”原注：“谢绰《宋拾遗》有千牛刀，即人君防身刀也。”
千牛刀 ，释义：在今 安徽省 马鞍山市 西南 长江 边，为 牛渚山 北部突出于 长江 中的部分，又名 采石矶，是沟通 大江 南北的重要津渡。 为 晋 温峤 燃犀、袁宏 高咏以及传说 唐 李白 捉月溺水处。宋 周必大《二老堂杂志·记太平州牛渚矶》：“至 采石镇 渡夹登 牛渚磯。俯见 大江，閔然犀之取祸；傍顾荒臺，痛捉月之殞身；遥瞻西岸，思 樊若水 之献策。”参见“犀照牛渚”、“牛渚咏”、“捉月”。
牛渚矶 ，释义：指卜葬的吉地。典出《晋书·周访传》：“初，陶侃 微时，丁艰，将葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老父，谓曰：‘前岗见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。’又指一山云：‘此亦其次，当世出二千石。’言讫不见。侃 寻牛得之，因葬其处，以所指别山与 访。访 父死，葬焉，果为刺史，著称 寧益，自 访 以下，三世为 益州 四十一年，如其所言云。”元 丁鹤年《送奉祠王良佐奔讣还郾城》诗：“佳城已卜牛眠地，屏立 泰山 带围 泗。”清 蒲松龄《聊斋志异·堪舆》：“宋公 卒，两公子各立门户，为父卜兆……经月餘，各得牛眠地，此言封侯，彼云拜相。”
牛眠地 ，释义：牛革制成的船。
牛皮船 ，释义：比喻靠吹牛说大话起家的人。
牛皮匠 ，释义：一年生草本植物，缠绕茎，叶心脏形，通常三裂，有长柄，花冠喇叭形，紫红、蓝色或白色，蒴果球形。种子黑色，可入药。通称喇叭花。
牵牛花 ，释义：指天河。 传说海边居民曾乘槎至天河，“见一丈夫牵牛渚次饮之”。见 晋 张华《博物志》卷三。
饮牛津 ，释义：即 黄牛山。
黄牛峡 ，释义：宜于养肥后出售的供食用的小公牛或小母牛。
肉用牛 ，释义：又名《扣角歌》、《牛角歌》、《商歌》。 古歌名。相传 春秋 时 卫 人 宁戚 喂牛于 齐国 东门外，待 桓公 出，扣牛角而唱此歌。《楚辞·离骚》“宁戚 之謳歌兮，齐桓 闻以该辅”王逸 注引《三齐记》所载歌辞：“南山矸，白石烂，生不遭 尧 与 舜 禪，短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦。”后遂用作寒士自求用世的典故。宋 陆游《羸卧》诗：“马上元无听鸡句，原头那有饭牛歌。”沉砺《送友北上》诗：“市上已无屠狗辈，车前试唱饭牛歌。”
饭牛歌 ，释义：佛教语。比喻佛法中之大乘。
白牛车 ，释义：貍之一种，肉味鲜美。
牛尾狸 ，释义：即牵牛星。
牵牛郎 ，释义：极端自夸；狂妄自负。
一牛鸣 ，释义：细而密的小雨。
牛毛雨 ，释义：1.晋代王恺有一头能快走的牛，叫“八百里駮”，极为珍视。 一次，王恺和王济比射，王济赢了这头牛，“叱左右速探牛心来，须臾炙至，一臠便去。”见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。后用为豪侈的典故。","2.指用牛心做的一种菜肴。
牛心炙 ，释义：见“牛山叹”。
牛山悲 ，释义：喻过分溺爱子女。典出《左传·哀公六年》：“鲍子 曰：‘女忘君之为孺子牛而折其齿乎？而背之也！’”杜预 注：“孺子，荼 也。景公 尝衔绳为牛，使 荼 牵之，荼 顿地，故折其齿。”清 黄遵宪《长子履端生》诗：“刚是花生日，春风蔼一庐。爱防牛折齿，惭咏《凤将雏》。”
牛折齿 ，释义：南朝 宋 刘义庆《世说新语·轻诋》：“﹝ 桓公 ﹞顾谓四坐曰：诸君颇闻 刘景升 不？有大牛重千斤，噉芻豆十倍於常牛，负重致远，曾不若一羸牸。
刘表牛 ，释义：以无目的的闲聊来消磨时间。
瞎吹牛 ，释义：亦作“屠牛吐”。 古 齐国 之善屠牛者。
屠牛坦 ，释义：比喻极小的国家。
蜗牛国 ，释义：指 老子。
青牛翁 ，释义：借指吹牛的人。
牛皮筒 ，释义：谓事物之间毫不相干。 语本《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”宋 杨万里《和张寺丞功父八绝句》之八：“一生海内金石友，万事人间牛马风。”明 汤显祖《牡丹亭·硬拷》：“你 岭 南，吾 蜀 中，牛马风遥。”
牛马风 ，释义：即五牛旗舆。
五牛旗 ，释义：喻指哀叹人生短暂的人。
牛山客 ，释义：见“牛衣对泣”。
牛衣泪 ，释义：谓眼里没有完整的牛。《庄子·养生主》：“庖丁 为 文惠君 解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然嚮然，奏刀騞然，莫不中音。合於《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君 曰：‘譆，善哉！技盖至此乎？’庖丁 释刀对曰：‘臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。’”后以“无全牛”比喻技艺精纯的境界，或谓专注于某一事物达到极点。唐 李白《送方士赵叟之东平》诗：“长桑 晚洞视，五藏无全牛。”清 黄鷟来《咏怀》：“少壮喜谈兵，目中无全牛。”
无全牛 ，释义：庙名。 在 长江 三峡 的 黄牛滩 边。三国 蜀 诸葛亮《黄陵庙记》：“神有功助 禹 开 江，不事凿斧，顺济舟航，当庙食兹土。僕復而兴之，再建其庙号，目之曰 黄牛庙，以显神功。”《瞭望》1991年第52期：“﹝ 黄牛滩 ﹞滩边有座享祀千年的古庙，这就是历代文人多有歌咏的 黄牛庙。庙的右前方草坪上，有一通刻着 诸葛亮《黄牛庙记》的石碑。”参见“黄牛滩”、“黄陵庙”。
黄牛庙 ，释义：见“牛角之歌”。
牛下歌 ，释义：夏日范围极小的骤雨。一边晴，一边雨，如牛脊中分为界，故名。
牛脊雨 ，释义：古地名。
即墨牛 ，释义：一种生于 天竺 的牛。
稍割牛 ，释义：方言。谓不谙其事，胡乱而为。亦为勉强而为的自谦之词。
牛吃蟹 ，释义：毛呈玳瑁色的牛。
玳瑁牛 ，释义：古代称牛角与牛之值相等。
牛戴牛 ，释义：江苏扬州传统名点之一，号称扬州一绝。
牛皮糖 ，释义：起源于北宋宣和年间。
牛邦善 ，释义：即牛胃。 别名：百叶、肚尖、牛胃、毛肚。是牛的内脏之一。
牛百叶 ，释义：一种淡黄色半透明的鞋底，因其颜色与性状似牛蹄筋而得名。
牛筋底 ，释义：指 汉宣帝 外祖母 王媪。
黄牛妪 ，释义：马、牛因拉车运书而出汗。形容书极多。
汗马牛 ，释义：见“函牛之鼎”。
函牛鼎 ，释义：兽名。
独峯牛 ，释义：喻指执拗倔强的人。《人民文学》1977年第7期：“我就偏找你，偏不找那个犟牛筋。”
犟牛筋 ，释义：1.马牛奔逸。语出《书·费誓》：“马牛其风。”蔡沉 集传：“马牛风逸。”宋 苏辙《汝南示三子》诗：“饮食粗便鱼稻足，音尘不隔马牛风。”明 孙仁孺《东郭记·战必胜》：“齐 人煞诞，马牛风不及边关，无端侵越我江山。”清 周亮工《送季介庵吕素岩北还》诗：“雪里难寻鸿雁跡，尘中谁辨马牛风。”","2.无关系，不相干。宋 杨万里《谢张子仪尚书寄天雄附子百果十包》诗：“今古交情市道同，转头立地马牛风。”元 关汉卿《谢天香》第三折：“色缘有深意，谁谓马牛风？”清 王韬《臆谭·简辅》：“今相臣之去就废置，若无预乎草野之休戚，并不繫乎朝廷之重轻，在民若马牛风，在朝若九牛毛。”参见“风马牛不相及”。
马牛风 ，释义：貍之一种，肉味鲜美。 唐 段成式《酉阳杂俎续集·支动》：“洪州 有牛尾貍，肉甚美。”宋 苏轼《送牛尾貍与徐使君》诗：“泥深厌听鸡头鶻，酒浅欣尝牛尾貍。”明 李时珍《本草纲目·兽二·貍》：“貍有数种……南方有白面而尾似牛者，为牛尾貍，亦曰玉面貍，专上树木食百果，冬月极肥，人多糟为珍品，大能醒酒。”
牛尾貍 ，释义：喜欢自我吹嘘。
好吹牛 ，释义：青牛沱坐落于四川省德阳什邡市红白镇。 青牛沱原名清油沱，因水清如油而得名，清油是四川老百姓对菜油的俗称：以清油形容山水 之清，足见青牛沱一直是藏于深山，无人识得的一块璧玉了。?青油沱改名青牛沱，起因是该沱西岸巨石，状如牛头，而民间传说大禹治水平地乘车，水 上行舟，山间则骑着青牛，青牛沱如牛头的岩石乃大禹出山时所骑青牛所化。
青牛沱 ，释义：吸牛血的大蚂蟥。
牛拉搭 ，释义：方言。小牛。
牛肉场 ，释义：比喻速度很慢。
牛步化 ，释义：用来盛装包装好的小盒牛奶或者袋装牛奶的一种纸质箱子，也有塑料制箱子和铁制箱子，通常放在小区或者楼道门口，用于每天送奶公司和客户输送鲜奶和奶瓶使用。
牛奶箱 ，释义：誉称他人的诗作。典出《晋书·文苑传·袁宏》：袁宏 有逸才，文章绝美，曾为咏史诗，以寄其情怀。
牛渚咏 ，释义：蜣螂的别名。见 明 李时珍《本草纲目·虫三·蜣螂》。
黑牛儿 ，释义：见“屠牛坦”。
屠牛吐 ，释义：由千牛备身等武装护卫人员组成的帝王仪仗。
千牛仗 ，释义：见“吴牛喘月”。
吴牛喘 ，释义：单子叶植物，挺水性水草。 细长如牛毛。是稻田的重要杂草之一。生于水田中池塘边及湿粘土中。可药用。
牛毛毡 ，释义：痘苗。
牛痘苗 ，释义：古代 鲜卑 异兽名。状似牛，角在鼻上，故称。
角端牛 ，释义：指从事农耕的人。
跨牛父 ，释义：借指伪造的文字材料。 典出《史记·封禅书》：“齐 人 少翁 以鬼神方见上……居岁餘，其方益衰，神不至。乃为帛书以饭牛，详不知，言曰此牛腹中有奇。杀视得书，书言甚怪，天子识其手书，问其人，果是伪书。”《越缦堂读书记·艺术》引 明 赵崡《石墨镌华》：“《论吴天发碑》，谓直是牛腹书。三代彝器，其文非不奇古，然皆尔雅典则，何曾为牛鬼蛇神？”
牛腹书 ，释义：开荒牛是牛雕塑的一种，开荒牛雕塑源自牛的开拓进取之义。一块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛蛮解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。开荒牛又被称为开拓牛，开荒牛作品为了概括了“开荒”这一艰巨事业的伟大意义，也是建设者吃苦耐劳、勇往直前的精神的颂扬。
开荒牛 ，释义：→ 牛顿，是英国伟大的数学家、物理学家、天文学家和自然哲学家。
牛顿龙 ，释义：旧俗新春时祭祀牛神。
赛牛王 ，释义：PVC树脂螺旋管为透明无毒软管，行业内简称牛筋管。称之为牛筋管的原因是该软管质地柔软、颜色透亮、韧性好、有弹力，性同牛筋。
牛筋管 ，释义：喻指患有恶疾。
伯牛灾 ，释义：大门对着楼梯。
牵牛煞 ，释义：比喻简陋狭小的房舍。多用以谦称自己的住所。晋 崔豹《古今注·鱼虫》：“蜗牛……壳如小螺，热则自悬於叶下。野人结圆舍，如蜗牛之壳，故曰蜗舍。”唐 李商隐《自喜》诗：“自喜蜗牛舍，兼容燕子巢。”亦省作“蜗舍”。南朝 梁 何逊《仰赠从兄兴宁寘南》诗：“栖息同蜗舍，出入共荆扉。”唐 薛用弱《集异记·邓元佐》：“既至，见一蜗舍，惟一女子，可年二十许。”清 吴嘉纪《顾友惺画萱花见赠》诗：“有客来蜗舍，题名是 虎头。”
牵牛津 ，释义：qì shí niú ㄑㄧˋ ㄕㄧˊ ㄋㄧㄨˊ 气食牛 比喻少年气盛。语出《尸子》卷下：“虎豹之驹，未成文而有食牛之气。”唐 杜甫《徐卿二子歌》：“小儿五岁气食牛，满堂贵客皆回头。
气食牛 ，释义：一种土造手枪。
脱节牛 ，释义：供牛、马及人行走的小径。
牵牛蹊 ，释义：拉丁舞的一种，源于美国。4\/4拍，旋律热情欢快，舞步敏捷跳跃，体现美国西部牛仔刚健、豪爽的风格。
牛仔舞 ，释义：指神话传说中的 牛郎。
牵牛夫 ，释义：见“汗马牛”。
汗牛马 ，释义：比喻同时依附对立的两方。
两骑牛 ，释义：牛熊线指在股市中，牛熊之间的分界往往是通过年线来判断的。
牛熊线 ，释义：贵州贵阳地区方言，流氓的意思。
牛阿强 ，释义：绍兴华通色纺有限公司拥有的著名品牌之一，牛麻王首次亮相CHIC展就给人无限惊喜，其富有激情的设计风格，结合汉麻高科技面料的使用，为所有生活在大都市的独立、自由、追求时尚和品质的现代商务人士量身打造，为他们带来了年轻、活力、有趣的生活方式。
牛麻王 ，释义：胃病的一种。指人把食物吃进胃里又吐了出来，犹如牛反刍一样的病症。
牛呞病 ，释义：牛的一种传染病。 病牛的中枢神经系统受到侵害，出现狂躁不安，步态不稳，痉挛，心跳迟缓，极度消瘦等症状，直至死亡。对人有传染作用。
疯牛病 ，释义：挂着招揽生意的是牛头，而实际上卖的是马肉。比喻用假货欺骗人。
悬牛头 ，释义：哺乳动物，外形像家牦牛而大，角长，呈圆锥形，四肢粗短，毛长而密，多为黑色。生活在青藏高原海拔4000米以上的高山上，性凶猛，耐寒，善于登高，常成群活动。是一种珍稀动物。
野牦牛 ，释义：系在牛鼻环上用以牵牛的绳子。
牛鼻绳 ，释义：相传 老子 骑青牛出 函谷关 仙去。见《老子化胡经》。因喻指出世学道。
跨青牛 ，释义：牛医之子。喻出身微贱而有声望的人。典出《后汉书·黄宪传》：“世贫贱，父为牛医……同郡 戴良 才高倨慠，而见 宪 未尝不正容，及归，罔然若有失也。其母问曰：‘汝復从牛医儿来邪？’”清 汪懋麟《赠徐赞善》诗：“荐达收器用，此心原大公。甘媿牛医儿，不屈矜高风。”
牛医儿 ，释义：方言。耍脾气。
犯牛劲 ，释义：亦作“牛奶杮”。即君迁子。现在柿属的一种原始栽培种。
牛蒡草 ，释义：借指 老子 的《道德经》。
青牛句 ，释义：骑牛儿指随性、随意、简单、有意境的态度。
骑牛儿 ，释义：见“牛衣对泣”。
牛衣泣 ，释义：牛皮分黄牛皮，水牛皮，牦牛皮等。
牛漆皮 ，释义：明 代开始有的一种城防工事，设在城外与濠上，有大小铳眼，敌来则击以铳或炮。 遇紧急情况不敢开城门时，一应避难的人牛马之类，皆可暂于墙内收避。
牛马墙 ，释义：用猪、牛膀胱充气制成的球。宋 江少虞《宋朝事实类苑·书画技艺·蹴鞠》：“蹴鞠以皮为之，中实以物，蹴蹋为戏乐也。亦谓为毬焉。今所作牛彘胞，纳气而张之，则喜跳跃，然或俚俗数少年簇围而蹴之，终无堕地，以失蹴为耻，久不堕为乐，亦谓为筑毬鞠也。”
牛彘胞 ，释义：老地名，方言读作位于今云南省昭通市昭阳区巩固街中段。
牛角巷 ，释义：一种矮小的牛。因乘之可行于果树之下，故称。
果下牛 ，释义：为美国人在开发西部、黄金热时期所穿着的一种上衣。后通过影视宣传及名人效应，发展成为日常生活穿用的服装。
牛仔服 ，释义：九牛和一毛。 比喻差别极大。
九牛毛 ，释义：拉丁舞的一种，源于法国。2\/4或6\/8拍，舞曲为高昂雄壮、鲜明有力的西班牙进行曲。舞姿挺拔刚劲。
斗牛舞 ，释义：1.指 老子。明 高启《题大黄痴＜天池石壁图＞》诗：“我闻此中可度难，玉枕秘记传自 青牛师。”参见“青牛”。","2.指 东汉 方士 封君达。《后汉书·方术传下·封君达》：“甘始、东郭延年、封君达 三人者，皆方士也…… 君达 号‘青牛师’。”参见“青牛道士”。
青牛师 ，释义：原形容吹牛过火的样子，有贬义。后来也有用来褒义称赞非常神奇。
牛哄哄 ，释义：因一篇发自天涯的帖子“犊，就是我们的范儿”而引起的一个群体称呼，号召年轻人团结奋斗、不宅不腐，一方有难八方支援，提议重树国民精神，是对追求真理、勇于拼搏的年轻人的称呼。
牛犊军 ，释义：指贫士生活凄凉。 《汉书·王章传》：“为诸生学长安，独与妻居。
卧牛衣 ，释义：谓骑牛牧童所吹奏的笛声。
牛背笛 ，释义：犹言牛马走。形容奔波劳碌。
马牛走 ，释义：一种赌具。
牛子牌 ，释义：旧时一种载重量较大的船。
黄牛岩 ，释义：见“牛齝”。
牛转草 ，释义：形容电脑的速度比老牛还慢，当我们的电脑运行太久速度变慢后，用这个词形容再好不过了～～。
老牛机 ，释义：见“露白地牛”。
露地牛 ，释义：旧时 藏 族地区的一种高利贷形式，以牛为本贷放给农奴，牛死后仍须付利，故称“不死牛”。 《新华半月刊》19513：“在高利贷中有一种叫‘不死牛’的，就是世世代代还不清的债，被强迫贷放了这种牛的农奴，每年要交纳一定数量的酥油，牛死后酥油照交。”
不死牛 ，释义：指贫寒之士。
牛衣客 ，释义：1.比喻争持不下或互相冲突：他们两人一谈就顶起牛儿来了。 这两节课排得～了。","2.骨牌的一种玩法，两家或几家轮流出牌，点数相同的一头互相衔接，接不上的人从手里选一张牌扣下，以终局不扣牌或所扣点数最小者为胜。也叫接龙。
顶牛儿 ，释义：中炮过河车对屏风马平炮兑车，红方急冲中兵，伺机红马盘头出动，称之谓“牛头滚”，比喻为两牛相斗时，牛头一抵牛角，就横冲直撞，短兵相接，激烈对攻，异常凶悍。
牛头滚 ，释义：见“束如牛腰”。
束牛腰 ，释义：方言。 指一种土制的牛皮短靴。
趟土牛 ，释义：1.犀牛的别名。","2.见“独笋牛”。
独笋牛 ，释义：神话传说中的土地之神。
青牛妪 ，释义：古代朝廷的一种仪仗用旗。
牛宿旗 ，释义：一种使用最为广泛的动物类黏结材料。 其特点是：黏结性能好，强度高，水分少，干燥快，黏结定型好，且价格低廉、使用方便，特别适合黏结和糊制精装书封壳，可得到良好的效果。