因材施教 ，含义：谆谆：恳切、耐心的样子。 恳切、耐心地教导。
谆谆教导 ，含义：指年轻人有出息，可以把本事传授给他。
孺子可教 ，含义：三教指儒教、佛教、道教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业。也用来泛称江湖上各种各样的人。也说九流三教。
三教九流 ，含义：吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。 不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。
不吝赐教 ，含义：对任何人都给以教育，不分高低贵贱。《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’” 类：类别，种类。
有教无类 ，含义：一面口头上传授，一面行动上以身作则，指言语行为起模范作用。
言传身教 ，含义：多次教育，仍不改正。也说累教不改。
屡教不改 ，含义：教育引导很有办法。
教导有方 ，含义：《礼记·学记》：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰教学相长也。” 原意是说，学的人通过学习知道自己不足，教的人通过教别人知道自己还有难点，然后都再去进一步钻研，所以无论学的人还是教的人都能通过教学过程得到提高。现指教和学两方面互相促进，共同提高。长（zhǎng）：增进，提高。
教学相长 ，含义：把教育跟娱乐融合为一体，使人在娱乐中受到教育。
寓教于乐 ，含义：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
画荻教子 ，含义：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不教而诛 ，含义：端着酒杯到别人跟前一起饮酒，以便求教，泛指主动前去向人请教。
移樽就教 ，含义：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
神道设教 ，含义：易：交换。 交换孩子进行教育。
易子而教 ，含义：用刑法晓喻民众，使大家都知法、畏法而守法，以达到教化所不能收到的效果。《尚书·大禹谟》：“明于五刑，以弼五教，期于予治。” 弼（bì）：辅助。
明刑弼教 ，含义：彘：猪。 父母说话算数，教子诚实无欺。
杀彘教子 ，含义：猱：猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
教猱升木 ，含义：指老师的教诲。
生聚教训 ，释义：以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
以法为教 ，释义：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
三迁之教 ，释义：教：教诲；术：方法。 教诲人有多种方法。
教亦多术 ，释义：《左传·僖公二十二年》：“明耻教战，求杀敌也。 ” 指教战之法，在于使士卒知道退缩就是耻辱，因而奋勇向前，勇敢杀敌。
明耻教战 ，释义：用杀鸡来警戒猴子。 比喻严惩一个以警告其余。
宰鸡教猴 ，释义：不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
不教之教 ，释义：形容具有特殊的才能、智慧。
教一识百 ，释义：认为不值得教训。
不屑教诲 ，释义：奉：遵从；承：接受。 遵从命令，接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。
奉令承教 ，释义：反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
反面教员 ，释义：大爱就像是春风化雨，润物无声的那种爱。 大爱是无私的、是尊重宽容他人的，付出的爱不会带来任何束缚和压制，不求给与回报的，不会让对方感觉到的。
大教无痕 ，释义：废掉政教和法律制度。
废教弃制 ，释义：提出问题，希望别人帮助解答。
有以教我 ，释义：三教：指儒教、道教、佛教；一体：一家。旧时认为三教形式不同，但同是一个本源。
三教一体 ，释义：居民同心同德，积蓄力量。
十年教训 ，释义：纲常：三纲五常；名教：以正名分为中主心的封建礼教。 旧时为维护和加强封建制度而对人们思想行为而设置的一整套规范。
纲常名教 ，释义：从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。
经验教训 ，释义：耒耨：农具。 农事耕作方法的传授。指教民务农。
耒耨之教 ，释义：教令明确，让老百姓有所适从，便不会发生变乱。
变俗易教 ，释义：指没规矩，无教养。
少条失教 ，释义：指学识浅陋，见闻不广。
束教管闻 ，释义：教训：教育，教诲。 对某人无法进行教育。
不可教训 ，释义：移转风气，崇尚教化。
移风崇教 ，释义：旧对违背礼教之人的谴称。
名教罪人 ，释义：就是辅助丈夫、教育孩子的意思。