果于自信 ，含义：相信自己，绝不怀疑。
自信不疑 ，含义：固执己见，不接受别人的意见，独断专行。愎（bì）：固执，任性。
刚愎自用 ，含义：宋晁补之《赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗》：“与可画竹时，胸中有成竹。 ” 原意是画竹子以前，心里已经有了竹子的形象。后用以比喻办事以前，已经有全面的设想和安排。成：现成。
胸有成竹 ，含义：指天子居于百官之上，其尊严不可企及。 旧比喻帝王尊严。
廉远堂高 ，含义：比喻有面子有身分。
戴头识脸 ，含义：比喻很有把握。 也说十拿九准。
十拿九稳 ，含义：比喻有胜利的把握。也说稳操胜算、稳操左券。
稳操胜券 ，含义：《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。 ” 形容对自己取得的成就心满意足。
踌躇满志 ，含义：舍：除了。 除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。
舍我其谁 ，含义：非常镇静、不慌不忙的样子：他满脸挂笑，～地走上了讲台。
从容不迫 ，含义：看作是可怕的、危险的道路。喻指不敢做某件事情。
视为畏途 ，含义：《晋书· 谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。 ” 前秦苻坚带兵攻打东晋，被打得大败，逃走时听到风声 和鹤叫都以为是追兵。后用来形容人在非常害怕时听到一点声音，就十分恐慌紧张。唳（lì）。参见〔草木皆兵〕
风声鹤唳 ，含义：手一到就把敌人捉拿过来，比喻做事很有把握或毫不费力就能成功。
手到擒来 ，含义：《三国志·魏书·郭嘉传》：“嘉言曰：‘兵贵神速。’” 指用兵贵在行动特别迅速。
兵贵神速 ，含义：形容拿不定主意。
迟疑不决 ，含义：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。
自以为是 ，含义：形容失望或受到挫折时情绪低沉的样子。唐韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。”
垂头丧气 ，含义：毛遂是战国时代赵国平原君的门客。秦兵攻打赵国，平原君奉命到楚国求救，毛遂自动请求跟着去。到了楚国，平原君跟楚王谈了一上午没有结果。毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才答应派春申君带兵去救赵国（见于《史记·平原君列传》）。后来用“毛遂自荐”比喻自己推荐自己。
毛遂自荐 ，含义：穷：穷困；益：更加。 处境越穷困，意志应当越坚定。
成竹在胸 ，释义：仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。
仗马寒蝉 ，释义：做了坏事怕人觉察出来而心里惶恐不安。
做贼心虚 ，释义：听到一点风声，就把胆吓破了。形容对某种力量极其恐惧。
闻风丧胆 ，释义：危险的事情虽已过去，回想起来心里还有点后怕。 悸（jì）：因害怕而心跳。
心有余悸 ，释义：也说百折不回。 形容意志坚强，屡受挫折而不屈服。汉蔡邕《太尉乔玄碑》：“有百折不挠、临大节而不可夺之风。” 挠（náo）：弯曲。
百折不挠 ，释义：形容人碰到阴森或凄惨的景象时极端害怕的感觉。
毛骨悚然 ，释义：岿然：高峻独立的样子。像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，不能动摇。
岿然不动 ，释义：每个人都感到自己不安全，有危险。
人人自危 ，释义：公元383年，前秦苻坚出兵攻晋，前锋在安徽寿春洛涧被晋军打败。苻坚登寿春城瞭望，看到晋兵布阵严整，又望见八公山上的草木，以为都是晋兵，认为遇到了劲敌，因而感到害怕。后来就用草木皆兵形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
草木皆兵 ，释义：鲁公子庆父谋杀太子般而出奔齐国，《春秋》一书不明记其事，认为事件重大，提起来会伤臣子之心，所以讳而不言。《穀梁传·庄公三十二年》说：“讳莫如深，深则隐。” 后即用以形容事情隐瞒得很严，唯恐别人知道。莫：没有。
讳莫如深 ，释义：一谈到老虎，吓得脸色就变了。宋程颢、程颐《二程全书·遗书二上》：“真知与常知异。尝见一田夫曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。” 后比喻一提到可怕的事物就感到恐怖。
谈虎色变 ，释义：唐杜甫《咏怀古迹》诗：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。” 原诗为对诸葛亮功业的评价，意思是说他和商、周的贤相伊尹、吕尚不相上下，而处事的决断能力更在汉高祖的丞相萧何和曹参之上。后用以形容指挥员沉着、冷静、很有把握的样子。
指挥若定 ，释义：坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。
决胜千里 ，释义：下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断。
举棋若定 ，释义：像芒刺扎在背上一样。形容心中惶恐，坐立不安。《汉书·霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。”
芒刺在背 ，释义：像晚秋时的蝉那样一声不响。形容受到压制不敢作声。
噤若寒蝉 ，释义：懈：松懈。 坚持到底，一点不松懈。
坚持不懈 ，释义：古代奏章中的套语。 表示臣子对皇帝的敬畏。后也用来形容十分小心谨慎、极为害怕不安的样子。
诚惶诚恐 ，释义：被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过某种惊吓，遇到一点动静就非常害怕的人。《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”
吴牛喘月 ，释义：见识少，学问不深（多用于自谦）。
才疏学浅 ，释义：因有所倚仗而不害怕。《左传·僖公二十六年》：“齐侯曰：‘室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？’（展禽）对曰：‘恃先王之命。’” 恃（shì）：倚仗。恐：害怕。
有恃无恐 ，释义：形容军队实力强，富有战斗力。
兵强马壮 ，释义：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也？” 意思是年轻人往往能够超过老一辈，是可敬畏的。畏：畏惧。这里指敬畏。
后生可畏 ，释义：晋陶潜《五柳先生传》：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”意思是说读书只领会精神实质，不咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。
不求甚解 ，释义：《礼记·檀弓下》记载，春秋时齐国发生饥荒，有人在路上施舍食物，轻蔑地对一个饥饿的人说：“嗟！来食！” 饥饿的人听了很生气，说：“我就是不吃‘嗟来之食’才到了这个地步。” 终于不食而死。后指带有侮辱性的施舍。
嗟来之食 ，释义：可靠而且有证据。《左传·昭公八年》：“君子之言，信而有征。” 征（zhēng）：证验。
信而有征 ，释义：指安下心来。
安心定志 ，释义：比喻办事果断而有魄力。
大刀阔斧 ，释义：非常相信，没有一点怀疑。
深信不疑 ，释义：清楚得好像看自己的手掌一样。 形容对事物的了解非常透彻。《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。” 何晏集解引包咸曰：“如指示掌中之物，言其易了。”
了如指掌 ，释义：心里怎样想，手里就能怎样做。 比喻技艺纯熟，心手相应。《庄子 天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”
得心应手 ，释义：《孟子·离娄上》：“言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。” 后用以形容自己甘心落后，不求上进。暴：糟蹋；损害。弃：抛弃，鄙弃。
自暴自弃 ，释义：踌躇不决或动摇不定。 《史记·魏其武安侯列传》：“武安已罢朝，出止车门，召韩御史大夫载。怒曰：‘与长孺共一老秃翁，何为首鼠两端！’” 首鼠：踌躇，犹豫不决。两端：两头。
首鼠两端 ，释义：厌世：厌弃人世。 对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
悲观厌世 ，释义：工作信心不足，就不会有效果。
疑事无功 ，释义：三户：几户人家；亡：灭。 虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，对暴力的必胜信心。
三户亡秦 ，释义：再三地命令和告诫。
三令五申 ，释义：《左传·成公二年》记载，有一次齐国和晋国交战，齐侯说：“余姑翦灭此而朝食。 ” 意思是消灭了这批敌人再吃早饭。后用以形容急于消灭敌人的心情或气概。此：这些，这里指敌人。朝（zhāo）食：吃早饭。
灰心丧气 ，释义：胸中有数。
心中有数 ，释义：纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。
海纳百川 ，释义：比喻一下子达到最高的境界或程度，也比喻地位一下子升得非常高。
一步登天 ，释义：有条理，有次序，一点儿不乱。 《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。” 紊（wěn）：乱。
有条不紊 ，释义：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。