寸草春晖 ，含义：承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。
承欢膝下 ，含义：指孝顺的有德行的子孙后辈（多用于比喻）。
孝子贤孙 ，含义：椿：多年生落叶乔木；萱：古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱：喻父母，古称父为“椿庭”，母为“萱堂”。比喻父母健在。
椿萱并茂 ，含义：冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。
冬温夏清 ，含义：亲：指父母；舍：居住。 比喻思念父母的话。
白云亲舍 ，含义：祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。 古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。
祝哽祝噎 ，含义：尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
敬老尊贤 ，含义：上要侍奉父母，下要养活妻儿。 泛指维持一家生活。
仰事俯畜 ，含义：陟：登、升；岵：有草木的山；屺：无草木的山。指久居在外的人想念父母。
陟岵陟屺 ，含义：恩情深厚，像山一样深重。
恩重如山 ，含义：指关系最密切的亲属。
骨肉至亲 ，含义：像骨头和肉一样互相连接 着。比喻关系非常密切，不可分离。
骨肉相连 ，含义：晚间服侍就寝，早上省视问安。 旧时侍奉父母的日常礼节。
晨昏定省 ，含义：逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
恩逾慈母 ，含义：乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
乌鸟私情 ，含义：见〖毕恭毕敬〗。
必恭必敬 ，含义：苫：草荐。睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。
寝苫枕块 ，含义：升：登上；堂：古代指宫室的前屋。 拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。
升堂拜母 ，含义：赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
藉草枕块 ，释义：顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。
顾复之恩 ，释义：寿象山那样久，福象海那样大。 旧时用于祝人长寿多福。
寿山福海 ，释义：往：死者；居：生者。礼葬死者，奉养生者。
送往事居 ，释义：寿命像终南山一样长久。用作对老年人的祝颂（多与“福如东海”连用；南山，指终南山，在陕西西安南）。
寿比南山 ，释义：晋 干宝《搜神记》卷十一：“﹝ 王祥 ﹞母常欲生魚，時天寒冰凍，祥 解衣，將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出。”事亦见《晋书·王祥传》。又记 王延 为继母叩凌求鱼，楚僚 为继母卧冰求鱼，故事略同。后遂以“卧冰求鯉”为孝亲的典实。亦省作“卧冰”。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“泣竹卧冰也不及，百年侍養莫交虧。”宋 梅尧臣《胡夫人挽歌》：“誰復向寒月，卧冰求鯉魚？”明 沈受先《三元记·及第》：“憶昔卧冰求鯉，泣竹筍生，第恐難成。”聂绀弩《谈鲁迅先生的＜二十四孝图＞》：“至于专门讲些繁文缛节，如所谓昏定晨省，冬温夏凊之类，或作些奇奇怪怪的事情，如卧冰埋儿之类的，正和挖空心事来虐待父母的人一样，连一个也没有。”峻青《海啸》第三章：“我一定对你老人家克尽孝道，即使卧冰求鲤，割股事亲也决不在话下。”
卧冰求鲤 ，释义：罔：无，没有；极：尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。
罔极之恩 ，释义：原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。
昊天罔极 ，释义：表示孝顺父母。
老莱娱亲 ，释义：父：指父母；子：子女。 父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
父慈子孝 ，释义：不待别人明说，就揣摩他的心意，迎合奉承。《韩非子·八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色，以先主心者也。”
先意承旨 ，释义：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。 亦作‘入孝出弟’。
入孝出悌 ，释义：父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
父严子孝 ，释义：舐：舔。 犊：小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。
舐犊之爱 ，释义：老牛舔小牛。比喻父母对子女的疼爱。东汉杨彪因儿子杨修被曹操所杀而消瘦，曹操问他，他说：“犹怀老牛舐犊之爱。” 见《后汉书·杨彪传》。舐（shì）：舔。
老牛舐犊 ，释义：传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。 后作为孝顺父母的典故。
彩衣娱亲 ，释义：指把孝顺父母之心转为效忠君主。 同“移孝为忠”。
移孝作忠 ，释义：指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。
孝悌力田 ，释义：指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
孝悌忠信 ，释义：指珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。
忠孝两全 ，释义：形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
扇枕温衾 ，释义：古代家宅旁多栽种桑树、梓树，因以“敬恭桑梓”比喻热爱故乡和对故乡人的尊敬。《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”
敬恭桑梓 ，释义：像老牛舔小牛一样的深情。比喻对子女的慈爱。
舐犊情深 ，释义：匮：缺乏。 指对父母行孝道的心思时刻不忘。
孝思不匮 ，释义：指寻求忠臣必于孝子之门。
求忠出孝 ，释义：旧俗子女为父母居丧，要服重孝，如身穿粗麻布孝服，腰系麻绳等，叫披麻戴孝。
披麻戴孝 ，释义：一再表示感恩和谢意。
千恩万谢 ，释义：泛指封建统治者所提倡的道德准则。
忠孝节义 ，释义：比喻孝养父母。
戏彩娱亲 ，释义：王祥卧冰求鱼以奉母。 比喻子女孝顺父母。
王祥卧冰 ，释义：因感激而流泪。 形容感激异常（现多含讽刺意）。涕：眼泪。零：落下。
感激涕零 ，释义：指祖国。
父母之邦 ，释义：杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。
大杖则走 ，释义：原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
鸡骨支床 ，释义：旧传鸮鸟不孝，母哺翼成，啄母睛而去。 比喻忘恩负义。
鸮鸟生翼 ，释义：迷信的人认为处境顺利是受到了天地神灵的保佑，因此要感谢天地。现在多用“谢天谢地”表示感激或庆幸：～，这场灾难总算过去了。只要他不再来找麻烦，我就～了。
谢天谢地 ，释义：恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
大恩大德 ，释义：恭敬地表示能力不够或不能接受。 是表示推辞的客气话。谢：推辞，谢绝。不敏：没有才能。
敬谢不敏 ，释义：感激别人的恩德（现多含讽刺意）。
伯俞泣杖 ，释义：指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。 后以之为老养父母的孝亲典故。
班衣戏彩 ，释义：指晋王祥卧冰求鲤事。后为孝亲之典。
冻浦鱼惊 ，释义：穿孝服，服丧事。犹言披麻戴孝。
拽布拖麻 ，释义：股：大腿。 旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
割股疗亲 ，释义：北宫：古代王后所居之宫；婴儿：指齐国孝女婴儿子。用作孝女的代称。
北宫婴儿 ，释义：割股：割下自己的大腿肉。 为了治好病人，不惜牺牲自己的精神。原是封建阶级所宣扬的一种愚孝行为。后泛指医家全心全意为病人诊治。
割股之心 ，释义：指至孝之人与父母心相感应。
搤臂啮指 ，释义：比喻至孝。
迎门请盗 ，释义：背土筑坟。 古代认为是一种孝义的行为。
负土成坟 ，释义：每日必问安，每餐必在左。 指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
问安视膳 ，释义：轻打就忍受，重打就逃跑。 儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。
小受大走 ，释义：相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。 旧时比喻不孝的人。
衣冠枭獍 ，释义：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
感激不尽 ，释义：虚假的仁义道德。
假仁假义 ，释义：寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。
长命百岁 ，释义：逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。
出言不逊 ，释义：仁爱而有节操的人。
仁人志士 ，释义：本意是忠于朝廷，后比喻爱国。
乃心王室 ，释义：形容仁慈善良的样子。
欺善怕恶 ，释义：推：举荐；让：谦让。 举荐贤人，让位于能者。
推贤让能 ，释义：让：歉让。互不谦让、让步。
各不相让 ，释义：指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
爱国如家 ，释义：遇到该做 的事情，主动去做，不推辞。《论语 卫灵公》：“当仁不让于师。” 仁：仁义，引申为应该做的事。
当仁不让 ，释义：竭：尽，用尽。用尽全部力量。
竭尽心力 ，释义：慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。 比喻子女报答父母的养育之恩。