著作等身 ，含义：“等因”和“奉此”都是旧时公文用语，“等因”用来结束所引来文，“奉此”用来引起下文。“等因奉此”泛指文牍，比喻例行公事、官样文章。
等因奉此 ，含义：当做平常的人或事物看待。
等闲视之 ，含义：等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人。
等闲之辈 ，含义：指与工作无关的人员。
闲杂人等 ，含义：指对罪犯加重处罚。
罪加一等 ，含义：指对有差 别的事物，同等看待。
等量齐观 ，含义：泛指许多等级，种种差别。
三六九等 ，含义：比别人高出一等：自视～的人往往是浅薄无知的人。
高人一等 ，含义：由这一等再往下，指比这一等差：个别名牌货质量还不稳定，～的杂牌货就可想而知了。
等而下之 ，含义：等着米来下锅烧饭。比喻生活困难，缺少钱用。
等米下锅 ，含义：高出别人一等，形容学问、才能等出众。
加人一等 ，含义：著述：编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。
著述等身 ，含义：色：种类；人等：人们。 社会上各种职业各个阶层的人们。
各色人等 ，含义：犹三六九等。 指等级和类别多，有种种差别。
三等九格 ，含义：各种各样、各色各等的人们。
诸色人等 ，含义：指等级区别。
上下有等 ，含义：形容著述极多。
著书等身 ，含义：指普通人。
等闲人物 ，含义：叠起来与身高相等的著作。形容著作之多。柳亚子《呈符老宇澄》诗：“等身著作推君健，曠世才名愧我虚。”茅盾《化悲痛为力量》：“郭老 是诗人，剧作家，文艺评论家，历史学家，考古学家。他的等身著作，是我国文学史，学术思想史的宝贵财富。”参见“等身書”。
低人一等 ，释义：指彼此享有同等待遇，互相有利。
平等互利 ，释义：按某一等级，由此再往上。
等而上之 ，释义：犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。
等礼相亢 ，释义：同样价值连城。 比喻同样贵重。
等价连城 ，释义：指对有差别的事物同等看待。同“等量齐观”。
齐量等观 ，释义：指价值等于连成一片的许多城池。
价等连城 ，释义：《诗·大雅·桑柔》“貪人敗類”郑玄 笺：“類，等夷也。”孔颖达 疏：“類，比類，故爲等夷，謂尊卑齊平朝庭之人。”后因以“等夷之志”谓臣下僭越朝廷之心。《北史·周宗室传论》：“及 文后 崩殂，諸子冲幼，羣公懷等夷之志，天下有去就之心，卒能變 魏 爲 周，捍危獲乂者，護 之力也。”亦作“等夷之心”。清 龚自珍《尊命》：“病者之尊其肺腑，其於君也，有等夷之心，有吾欲云云之志。”
等夷之志 ，释义：普通家庭。《二刻拍案惊奇》卷八：“沈將仕 看時，雖不怎的大擺設，却多精美雅潔，色色在行，不是等閒人家辦得出的。”
等闲人家 ，释义：指等级和类别多，有种种差别。 同“三等九格”。
三等九般 ，释义：指同欢乐共忧患。 形容关系密切，利害一致。亦偏指共患难。同“同休共戚”。
同休等戚 ，释义：见“等夷之志”。
等夷之心 ，释义：形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。
着作等身 ，释义：同等看待，等同对待。