名列前茅 ，含义：《孟子·尽心下》：“山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣，今茅塞子之心矣。 ” 古人认为路不走则被草所掩塞，心不用也会被堵塞。茅塞顿开是说被堵塞的心忽然被打开了。形容受到启发，一下子理解领会了道理。
茅塞顿开 ，含义：也说三顾草庐。汉末刘备三次到诸葛亮住的茅屋去邀请他出来帮助自己打天下，最后诸葛亮才答应出来。后喻指一再诚心地邀请。
三顾茅庐 ，含义：东汉末，诸葛亮在刘备的再三请求下，离开他在襄阳住的茅屋，去当刘备的军师。 首战设奇计火烧博望坡，大败曹兵。有“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功”之句（见《三国演义》第三十九回）。后指初次出来做事为初出茅庐。也比喻刚参加工作，还缺乏经验。
初出茅庐 ，含义：常指乡村中因陋就简的屋舍。
竹篱茅舍 ，含义：也说茅室土阶。用茅草盖屋顶，以泥土砌台阶。形容住房简陋。也泛指生活俭朴。明冯梦龙《东周列国志》第三回：“昔尧舜在位，茅茨土阶，禹居卑宫，不以为陋。” 茨（cí）：用茅草、芦苇盖的屋顶。
茅茨土阶 ，含义：比喻忽然开 窍，醒悟或明白了一个道理。顿开：立刻开通。茅塞：谦辞，表示自己无知，思想闭塞，好像心里被茅 草堵住了一样。塞（sè）。
顿开茅塞 ，含义：拔起一根茅草就会连带拔起很多茅草的根。比喻互相引荐，提拔、任用一人就连带引进许多人。《周易·泰》：“拔茅茹以其汇。” 王弼注：“茅之为物，拔其根而相牵引者也；茹，相牵引之貌也。”
拔茅连茹 ，含义：指分封侯位和土地。
分茅列土 ，含义：连片生长的黄色茅草或白色芦苇。形容齐一而单调的情景。
黄茅白苇 ，含义：古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。
裂土分茅 ，含义：指分封侯位和土地。
分茅锡土 ，含义：随波逐流，随风而倒。比喻胸无定见，趋势而行。
波流茅靡 ，含义：谓崇尚俭朴，不事修饰。《韩非子·五蠹》：“堯 之王天下也，茅茨不翦，采椽不斲。”《史记·李斯列传》：“堯 之有天下也，堂高三尺，采椽不斲，茅茨不翦。”汉 桓宽《盐铁论·通有》：“文學曰：‘古者采椽不斲，茅茨不翦。’”
茅茨不翦 ，含义：指住宿简陋。
茅屋采椽 ，含义：指分封侯位和土地。
分茅赐土 ，含义：晶：每天；衡茅：用衡木做门的茅草屋。 每天居住在简陋的茅草屋中，不知天下大事。
日居衡茅 ，含义：草茅：杂草。 比喻在野无权的人。
草茅之臣 ，含义：胙：赐；分茅：古代帝王分封诸侯的仪式。指分封爵位和土地。
胙土分茅 ，含义：指乡下平凡的女子。多用于谦称。
蓬牖茅椽 ，释义：原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
分茅裂土 ，释义：见“裂土分茅”。
裂地分茅 ，释义：封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。 帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
赐茅授土 ，释义：泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。
土阶茅屋 ，释义：茅：茅草；蓬：飞蓬，草名。 茅草房子。形容住房极其简陋。
茅室蓬户 ，释义：指受封为诸侯。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。
列土分茅 ，释义：同“苴茅裂土”。 焘，覆。《旧五代史·晋书·赵在礼马全节等传论》：“自 温琪 而下，皆服冕乘軒，苴茅燾土，垂名汗簡，諒亦宜焉。”
苴茅焘土 ，释义：刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”
茅庐三顾 ，释义：指分封侯位和土地。
分茅胙土 ，释义：比喻住房简陋。同“土阶茅屋”。
土阶茅茨 ，释义：古代帝王分封诸侯时，取该方颜色的泥土，覆以黄土，包以白茅，授予被封者。 这是古代分封诸侯的一种仪式。《隶释·汉费亭侯曹腾碑阴》“其遣 費亭侯 之國”宋 洪适 释：“高帝 約，非有功不侯。自 和帝 封 鄭衆，而苴茅裂土者相踵至，有同日十九侯者。”