应什么什么什么的成语大全四个字

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应接不暇[yìng jiē bù xiá] ,含义:应该有的全都有了,表示一切齐备。

应有尽有[yīng yǒu jìn yǒu] ,含义:原指顺应天命而降生,后泛指随着某种形势而产生:随着电脑的普及,网上教育~。

应运而生[yìng yùn ér shēng] ,含义:应付:对付,处置。自如:按自己的心愿做事。处理事情从容不迫,很有办法。

应付自如[yìng fù zì rú] ,含义:对答像流水一样。 形容答语敏捷流利。

应答如流[yìng dá rú liú] ,含义:应付:对付,处置。裕如:按自己的心愿做事。从容对付,毫不费劲。

应付裕如[yìng fù yù rú] ,含义:犹言当机立断。形容在紧要关头处事果断。

应机立断[yìng jī lì duàn] ,含义:随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。

应弦而倒[yìng xián ér dǎo] ,含义:顺应天命,受天世运。

应天承运[yìng tiān chéng yùn] ,含义:指顺应机宜,采取变通的措施。

应权通变[yìng quán tōng biàn] ,含义:应付事态发展变化,没有穷尽。

应变无穷[yìng biàn wú qióng] ,含义:时:时运。指顺应时运而生。

应时而生[yìng shí ér shēng] ,含义:顺应天意,承受天命。

应天授命[yìng tiān shòu mìng] ,含义:响:回声。 形容应答不假思索,极为敏捷。

应接如响[yìng jiē rú xiǎng] ,含义:对答象流水一样。 形容答话很快,很流利。

应答如注[yìng dá rú zhù] ,含义:适应时宜并能谋生的技能。

应时之技[yìng shí zhī jì] ,含义:上应天命,下从民心。多用为帝王登基继统的美词。

应天从民[yìng tiān cóng mín] ,含义:应:顺应;运:原指天命。

应运而起[yìng yùn ér qǐ] ,含义:应对:言语应答。指言语应答没有词穷的时候。形容人学识广博而思维敏捷,善于言辞。

应对不穷[yìng duì bù qióng] ,含义:应:顺应;规:圆规;蹈:履行;矩:角尺。夫和矩分别是定圆和方的标准工具,借指礼仪、法度。指谨遵礼法,不越分寸。

应变随机[yìng biàn suí jī] ,释义:远远望见对方的气势很盛,就吓得逃跑了。形容十分怯敌。

应风披靡[yìng fēng pī mǐ] ,释义:顺应天道,承受天命。 多指帝王登基。

应天受命[yìng tiān shòu mìng] ,释义:对症下药。

应病与药[yìng bìng yǔ yào] ,释义:暇:空闲。 原形容景物繁多,来不及观赏。后多形容来人或事情太多,应付不过来。

应接无暇[yìng jiē wú xiá] ,释义:图:河图,圣人当世的吉兆;箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。

应图受箓[yìng tú shòu lù] ,释义:箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验;图:河图,圣人当世的吉兆。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。

应箓受图[yìng lù shòu tú] ,释义:犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。

应刃而解[yìng rèn ér jiě] ,释义:对答象流水一样。形容答话很快,很流利。

应对如流[yìng duì rú liú] ,释义:指形式上查点人役。形容照例行事。

应名点卯[yìng míng diǎn mǎo] ,释义:应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。

应天顺人[yìng tiān shùn rén] ,释义:应:适合;对:相合。适合当时的情景。

应时对景[yìng shí duì jǐng] ,释义:1.合乎节拍。 ","2.用以比喻得心应手,运用自如。

应节合拍[yìng jié hé pāi] ,释义:随机应变,不墨守成规。

应变无方[yìng biàn wú fāng] ,释义:对答有如回声。形容答话敏捷流利。

应答如响[yìng dá rú xiǎng] ,释义:应:顺,顺应。上顺天命,下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。

应天从人[yìng tiān cóng rén] ,释义:应:适应,适合。 顺应天命,合乎民心。

应天顺民[yìng tiān shùn mín] ,释义:形容答话敏捷流利。同“应答如响”。

应对如响[yìng duì rú xiǎng] ,释义:唐僖宗 年间,孙位 在 成都 应天寺 左壁画坐天王及其部从鬼神像。后蜀 景焕 又在右壁画天王像,与之相对。当时的词人 欧阳炯 为此作长歌,僧 梦归 草书此歌于壁。因画、诗、书法三者俱佳,时人称之“应天三絶”。参阅 宋 郭若虚《图书见闻志·应天三绝》。

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