生死与共 ，含义：或者生存，或者死亡，形容事关重大或形势极端危急。
生死存亡 ，含义：在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。
生死相依 ，含义：很难再见面的离别或永久的离别。
生离死别 ，含义：指极其紧要的契机或时刻。
生死关头 ，含义：同生共死的交谊。
生死之交 ，含义：渝：改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
生死不渝 ，含义：佛教认为“生、老、病、死”是人生的四苦，今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事。
生老病死 ，含义：形容经历许多次危险而幸存下来。
九死一生 ，含义：《老子·五十章》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”《韩非子·解老》：“人始于生而卒于死。始之谓出，卒之谓入，故曰‘出生入死’。” 原意是从生出来到死去。后用以形容冒生命危险，不怕牺牲。
出生入死 ，含义：生死与共，形容情谊极深。
同生共死 ，含义：贪：舍不得。 贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
贪生怕死 ，含义：弱：丧失，减少。 又少了一个。表示哀悼人去世。
又弱一个 ，含义：指人去世（多用于敬仰的人）。
与世长辞 ，含义：比喻美丽的女子死亡。
香消玉殒 ，含义：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
含笑九泉 ，含义：日落时由于反射作用而天空短时发亮。 常用以指人临死前精神的暂时兴奋或事物灭亡前呈现的暂时虚假的好转现象。《景德传灯录》卷三○：“石头和尚《草庵歌》，回光返照便归来，廓达灵根非向背。”
回光返照 ，含义：半死不活的样子。
死模活样 ，含义：假：给予。天公不给以寿命。指寿命不长。
天不假年 ，含义：忧患：困苦患难；余生：大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。
葬身鱼腹 ，释义：如同多次死去活来一般。 形容受尽痛苦。
七死八活 ，释义：摧：折断。 兰草、美玉都折断了。旧时多用于哀悼人不幸早死。
兰摧玉折 ，释义：比喻年轻美貌女子死亡。
香消玉碎 ，释义：指死去。
溘然长逝 ，释义：比喻行将灭亡、苟延残喘的人。游魂，游荡的鬼魂。
釜底游魂 ，释义：指投水自杀。
投河奔井 ，释义：九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。
九泉之下 ，释义：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。
浮云朝露 ，释义：死的讳称。
百年之后 ，释义：劫：灾难；余生：侥幸保全的生命。 经历灾难以后幸存下来的生命。
劫后余生 ，释义：旧时祭文中常用的感叹语。常用以表示哀悼死者。《诗经·大雅·召旻》：“於（呜）乎哀哉！维今之人，不尚有旧。” 后借指灭亡（含贬义）。
呜呼哀哉 ，释义：旧时指年老病死在家中。比喻事物的消亡（正寝：旧式住宅的正屋。人死后，一般停灵在正屋正中的房间）。
寿终正寝 ，释义：美玉破碎，珠宝沉没。比喻美女的死亡。
玉碎珠沉 ，释义：遭受意外的灾祸而死亡。
死于非命 ，释义：佛教认为众生不断轮回，“生生世世”指每次生在世上的时候，就是每一辈子的意思。 现在借指一代又一代；辈辈。
生生世世 ，释义：好像死了父母一样地着急和伤心（现多含贬义）。《尚书·舜典》：“百姓如丧考妣。” 考妣（bǐ）：死去的父母，古时也称在世的父母。
如丧考妣 ，释义：大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。
大节不夺 ，释义：也说舍死忘生。 形容不顾个人生命危险。
舍生忘死 ，释义：指有关生死的关键时刻。
普度群生 ，释义：形容为匡扶正义而不顾生死。
斩头沥血 ，释义：生的关头，死的劫数。泛指生死命运。
生关死劫 ，释义：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
六道轮回 ，释义：孙：孙膑；庞：庞涓。 孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌，各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
孙庞斗智 ，释义：比喻说话就是法律，可以决定人的生死。同“口含天宪”。
口衔天宪 ，释义：指誓同生死，亲爱终生。
誓以皦日 ，释义：同“生殺予奪”。《通典·职官三》：“《周官》内史掌王之八柄，爵禄廢置，生殺與奪，執國法及國令之貳以考政事。”郭沫若《奴隶制时代》三：“对于这些种族奴隶，国家是操有生杀与夺之大权的。”
生杀与夺 ，释义：佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。 同“七死七生”。
七生七死 ，释义：顾：顾念，考虑。连生死也不考虑了。形容拼命蛮干，不顾一切。
不顾死活 ，释义：指有权势的人所掌握的能任意处置别人生命财产的权力。 生杀：让人活或把人杀死。予夺：给予或剥夺财物等。
生杀予夺 ，释义：佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
六趣轮回 ，释义：见〖舍生忘死〗。
舍死忘生 ，释义：天宪：指朝廷法令。 比喻说话就是法律，可以决定人的生死。
口含天宪 ，释义：寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。
生寄死归 ，释义：看透人世间的一切，指对生活不再有所追求。
看破红尘 ，释义：放在考虑之外。多用来形容不把生死、利害等放在心上。明归有光《与王子敬书》之一：“区区得失，久已置之度外。” 度：考虑。
置之度外 ，释义：《周礼·天官、大宰》的“八柄”中有予、夺、生、诛（责备）等权力。后泛指帝王掌握的赏罚生死大权。
予夺生杀 ，释义：佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。
七死七生 ，释义：指同生死共患难的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
半死不活 ，释义：见“生死不渝”。
生死不易 ，释义：或生或死结果尚难测定。
生死未卜 ，释义：佛教语。指漫长昏昧的生死轮回。清 道霈《重刊＜坛经＞缘起》：“原夫大地衆生，居生死長夜中。”
生死长夜 ，释义：犹言生死海。 《坛经·行由品》：“汝等終日只求福田，不求出離生死苦海。”参见“生死海”。
生死苦海 ，释义：形容非常专心。明 郎瑛《七修续稿·事物·戴进传》：“﹝ 戴 ﹞生死醉夢於繪事，故學精而業著，業著而名遠。”
生死醉梦 ，释义：至死无异心。表示坚定。《辛亥革命前十年间时论选集·论立宪与外交之关系》：“自後屢與外人交鬨，百舉而百不勝，始微有悟於外人之籌餉則輸將恐後，陷陣則生死無貳，其所以致勝於我者，殆不盡由船堅炮利之故。”
生死无贰 ，释义：见“生死肉骨”。
生死骨肉 ，释义：生、肉：用作动词。 使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
生死肉骨 ，释义：生：让人活；死：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
生死予夺 ，释义：死了（含诙谐意或嘲讽意）。
一命呜呼 ，释义：饮恨：心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈死去。
饮恨而终 ，释义：指死亡（有强 调的意味）：为革命～也心甘。敌人胆敢来进攻，定叫他～。