滥竽充数 ，含义：数也数不过来，形容很多。
数不胜数 ，含义：寥寥：稀少，很少。形容很少，数得出来。
寥寥可数 ，含义：历历：清楚、分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。
历历可数 ，含义：形容数目很少，扳着手指头就能数过来。
屈指可数 ，含义：无法计算数目，形容极多。
不计其数 ，含义：《史记·范睢蔡泽列传》记载，范睢问须贾有多少罪，须贾回答：“擢贾之发，以续贾之罪，尚未足。 ” 后用“擢发难数”比喻罪行极多，难以数清。擢发：拔下头发。
擢发难数 ，含义：屡见不鲜。
数见不鲜 ，含义：足：值得。表示数不上，不值得一提。
不足齿数 ，含义：形容突出：他的学习成绩在全年级都是～的。
数一数二 ，含义：佛家用语，命中注定的灾祸。 命中注定的灾祸难以逃脱。
劫数难逃 ，含义：全身的武艺。解数：武术的架式，也泛指手段、本事。解（xiè）。
浑身解数 ，含义：像数自己家里的珍宝一样，形容对列举的事物或叙述的故事十分熟悉。
如数家珍 ，含义：《左传·昭公十五年》记载，春秋时晋国大夫籍谈出使周朝，周景王责问晋国为什么不贡献器物。 籍回答说，晋国没有受到过周王室的赏赐。景王历举晋国受赏的事实，责备他“数典而忘其祖。”后用“数典忘祖”比喻忘本或对本国历史的无知。数：数说。典：历史上的事迹、典章制度。
数典忘祖 ，含义：佛经用语。 佛说法时，常以印度恒河里的细沙比喻数目极多。《金刚经·无为福胜分第十一》：“但诸恒河尚多无数，何况其沙…以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施。” 数（shù）。
恒河沙数 ，含义：胸中有数。
心中有数 ，含义：《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留更仆，未可终也。 ” 原是孔子回答鲁哀公关于儒行的问话，意思是儒行很多，一下子说不完，要一个一个说就需要很长的时间，即使中间换了人也未必能说完。后用“更仆难数”形容事物繁多，数不胜数。仆（pú）。
更仆难数 ，含义：
数九寒冬 ，含义：言多必失，必有理屈之时。
多言数穷 ，含义：数米粒做饭（语出《庄子·庚桑楚》），比喻做用不着做的琐细小事。后来也形容人吝啬或生活困窘。
寻行数墨 ，释义：金谷：园名，晋代石崇建，在今河南省洛阳市西北。罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。
金谷酒数 ，释义：用烛照着，按数计算。比喻料事准确。
烛照数计 ，释义：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
数黑论黄 ，释义：眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。
泣数行下 ，释义：表示居官为人忠诚谨慎。
讳树数马 ，释义：备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
备位充数 ，释义：简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
简丝数米 ，释义：比喻能人而遭遇不佳。
飞将数奇 ，释义：胸中无数。
心中无数 ，释义：在最简单的事情上也非常细心谨慎。
石庆数马 ，释义：奇：单数，古人认为单数不吉；不偶：不遇。指命运不好，事多不顺利。用以形容人的经历坎坷，潦倒失意。
数奇不偶 ，释义：指命运不好，事多乖违。
数奇命蹇 ，释义：比喻数目极少，微不足道。
区区之数 ，释义：指只会诵读文句，而不能理解义理。
循行数墨 ，释义：数墨：一字字地读；寻行：一行行地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
数墨寻行 ，释义：形容数量很少。
屈指而数 ，释义：形容数量很多。
不可计数 ，释义：即将死亡或没有生命力。
气数已尽 ，释义：凿龟：钻灼龟甲，看灼开的裂纹推测吉凶；数策：数蓍草的茎，从分组计数中判断吉凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶。
车量斗数 ，释义：指对情况和问题了解不够，处理事情没有把握。也说心中无数。
胸中无数 ，释义：比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。
数米量柴 ，释义：比喻计较金钱。
数白论黄 ，释义：1.指任意评论是非好坏。","2.点了黄金又数白银。极言财富之多。
论黄数白 ，释义：比喻目光短浅，只注意微末细节。
吹毛数睫 ，释义：亦称数九天。 一年中最寒冷的那些日子（如在三九）
数九寒天 ，释义：1.以万来计算。","2.极多的。
数以万计 ，释义：屡次占卜，偶然应验。
卜数只偶 ，释义：指命中注定要遇到灾难。
遭劫在数 ，释义：比喻过分计较琐细的事情，多劳而少功。
数米而饮 ，释义：形容因受外界刺激而感到难受。
辄作数日恶 ，释义：形容说话罗唆，没完没了。
数东瓜，道茄子 ，释义：称：衡量；薪：柴；爨：烧火煮饭。 称了柴草数着米粒煮饭。比喻只注意小事，斤斤计较，形容吝啬或贫穷。
称薪而爨，数粒乃炊 ，释义：谓一时放走敌人，将留长期祸患。《左传·僖公三十三年》：“吾闻之，一日纵敌，数世之患也。”宋 秦观《边防策中》：“且时难得而易失，一日纵敌，数世之患。”亦作“一日纵敌，万世之患。”