中医古籍
  • 土家族民族概况

    土家族,是居住在我国中南和西南接壤之地,湘、鄂、川、黔毗连地带的一支历史悠久的少数民族,主要聚集于云贵高原东端余脉的武陵山区。古代武陵是古楚、巴子和夜郎国境地。土家族以“毕兹卡”为族称(本地人的意思),系氏羌族群。全国有土家族5725049人,主要分布在湖南、湖北、贵州、四川。民族特征是“敬土王,信土老师,说土语,过土家族节日,跳土家族舞,织土花布,以及基于前‘六土’的客观存在而形成的民族自觉意识——土家人”。在日常生活中用土家族语言作为交际工具的土家族,约30余万,这些说土家族语言的土家族人,主要聚居在酉水流域的湖北来凤县、四川秀山县、湖南龙山、永顺、保靖、古丈县和沉水之畔的沪溪县境内。土家族语言属藏语系藏缅语族,是比较接近于彝语支的一支独立语言。土家族仅有自己的语言而无文字,大部分土家族兼通汉语,习用汉字记载自己的思想语言,承传本民族的历史文化。

    据有关历史文献记载和当今社会调查资料表明,最早居住在武陵山脉的土著先民,武陵蛮及奴襄夷蛮等诸蛮可谓土家族的正源;春秋之后来自巴子国的巴民是其北源;楚国时战败的三苗集团的后裔,隋代从长江中下游迁徙而来的“三苗集团”和晋福年间进入五溪的江西彭氏为其东源;唐、五代及北宋时来自贵州的夜郎人后裔为其南源。在土家族发展的历史上,曾出现过无数次社会大动乱和古代先民迁徙,“苗蛮”后裔、巴人、贵州夜郎人、江西彭氏及其随从人员,他们进入湘鄂川黔边境时虽然不是土家族,但在与本地土家人共同生活的岁月中,长期接触,互相影响,密切相处,互相渗透,为了共同的利益,团结起来,共同对敌,产生了一种越过民族界限的凝聚力,冲破了以血缘维系的氏族组织,代之而起的是以地域为联系,逐渐出现了血统上的融合,促进了心理状态的统一,形成了有共同经济生活、共同心理素质、共同语言为特点的土家族。

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