查古籍
《济阴纲目》(公元 1620 年)明.武之望(叔卿)着。十四卷。对明.王肯堂《证治准绳》中的女科,加以评释圈点而成书。
东汉张仲景的《伤寒论》《金匮要略》,是中医临床治疗学的基本读物,历来称为经典著作,所以书内所用方剂又称为经方。近代著名中医曹颖甫,名 家达,号 拙巢(一八六六一一一九二七),治医专宗张仲景,深研这二部书,以善用经方闻于时。生平医案,曾由其门人姜佐龄辑录为三卷,也附入了自己和同门的个别治验,搜集见闻,发挥心得,逐案说解、阐发,以佐证曹氏辨证施治的确切。通过曹氏审阅后,复逐案加以评语,师生商讨,从实践到理论,相互琢磨,名其书曰《经方实验录》,由千顷堂出版于一九三七年,再版于一九四七年。解放以来,读者对本书的需要仍繁,我们现在重加整理,删去其说解芜冗者,修饰其词句未妥者,仍分上、中、下三卷,共计九十二案,内有十六案,标明为附列门人医案。——民间中医志愿编撰组
治妇人疾,有不能尽圣人之法者。今富贵之家,居奥室之中,处帏幔之内,甚又以帛 手臂,既不能行望色之神,又不能殚切脉之巧,四者有二缺焉。黄帝曰∶凡治病察其形气色泽。形气相得,谓之可治,色泽以浮,谓之易已。形气相失,谓之难治,色夭不泽,谓之难已。又曰∶诊病之道,观人勇怯,骨肉皮肤,能知其情,以为诊法。若病患脉病不相应,既不得见其形,医者止据脉供药,其可得乎!如此言之,乌能尽其术哉!此医家之公患,世不能革,医者不得不尽理质问,以凭调治。病家见其所问烦逮,意其脉道不精,往往得药不服,似此甚多。扁鹊见齐侯之色,尚不肯信,况其不得见者乎,嗟哉!