查古籍
少阴为太阳之里.居厥太二阴之间.故有邪在太阳.而已内及少阴者.有寒中少阴.而仍外连太阳者.有邪在少阴.而或兼厥阴.或兼太阴者.大抵连太阴者多发热.连厥阴者多厥利也.是传经直中之外.又有不同如此.且也直中之寒.久亦化热.传经之热.极必生阴.兹篇先列脉证于前.次清法.次温法.又次为生死法.欲学人明辨宜清宜温之实.不必但泥传经直中之名也.又其次为少阴病禁.以少阴为汗下之例.亦不得不着汗下之禁云.凡四十五条.为一卷.
《伤寒明理论》(公元 1156 年)金.成无己着。三卷。对于《伤寒论》的 50 个证作了分析此较。 附方论一卷,论仲景方 20 首的方义。
(公元 219 年)汉.张机(仲景)着。十六卷。总结三世纪以前的临床经验,包括治疗伤寒和杂病两部分。在辨证施治方面有着突出的成就。 原本在西晋前已散失。
少阴为太阳之里.居厥太二阴之间.故有邪在太阳.而已内及少阴者.有寒中少阴.而仍外连太阳者.有邪在少阴.而或兼厥阴.或兼太阴者.大抵连太阴者多发热.连厥阴者多厥利也.是传经直中之外.又有不同如此.且也直中之寒.久亦化热.传经之热.极必生阴.兹篇先列脉证于前.次清法.次温法.又次为生死法.欲学人明辨宜清宜温之实.不必但泥传经直中之名也.又其次为少阴病禁.以少阴为汗下之例.亦不得不着汗下之禁云.凡四十五条.为一卷.