查古籍
味甘,平无毒。入心脾二经,生则分身梢而泻火,炙则健脾胃而和中,解百毒,和诸药。甘能缓急,尊称国老,白芷、干漆,苦参为使,恶远志,反甘遂、海藻、大戟、芫花,忌猪肉、菘菜。
按∶味甘入脾,为九土之精,安和七十二种金石,一千二百种草木,有调摄之功,故名国老。然性缓不可多用,一恐甘能作胀,一恐药饵无功,惟虚人多热及诸疮毒者,宜倍用,中满及初痢者忌之,所谓脾病患毋多食甘也。
雷公云∶凡使须去头尾尖处,其头尾吐人,每斤切长三寸,余劈破作六七。凡使用器中,盛酒浸蒸,从巳至午出,曝干细割,使一斤用酥七两涂上,炙三尽为度,先炮令内外赤黄用良。
《温疫论》(公元 1642 年)明.吴有性(又可)着。二卷。阐述瘟疫系戾气从口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之间, 其传变有九,辨证治疗和伤寒不同。
《温病条辨》(公元 1798 年)清.吴瑭(鞠通)著。六卷。依据叶桂的温热病学说,明确温病分三焦传变、阐述风温、温毒、暑温、湿温等病证的治疗,条理分明。
味甘,平无毒。入心脾二经,生则分身梢而泻火,炙则健脾胃而和中,解百毒,和诸药。甘能缓急,尊称国老,白芷、干漆,苦参为使,恶远志,反甘遂、海藻、大戟、芫花,忌猪肉、菘菜。
按∶味甘入脾,为九土之精,安和七十二种金石,一千二百种草木,有调摄之功,故名国老。然性缓不可多用,一恐甘能作胀,一恐药饵无功,惟虚人多热及诸疮毒者,宜倍用,中满及初痢者忌之,所谓脾病患毋多食甘也。
雷公云∶凡使须去头尾尖处,其头尾吐人,每斤切长三寸,余劈破作六七。凡使用器中,盛酒浸蒸,从巳至午出,曝干细割,使一斤用酥七两涂上,炙三尽为度,先炮令内外赤黄用良。