查古籍
(《素问·脉要精微论》)
帝曰∶病成而变何谓?
(成言病之本,变言病之标,标本不同,是谓之变。)
岐伯曰∶风成为寒热,
(风,阳邪也,善行而数变。或并于里则阳虚,阳虚则外寒;或并于表则阳实,阳实生外热。故《生气通天论》曰∶因于露风,乃生寒热。是风成而变为寒热也。)
瘅成为消中,
(瘅,热邪也。热积于内,当病为消中,善食易饥也。)
厥成为巅疾,
(厥,逆气也。气逆于上,则或为疼痛,或为眩仆,而成顶巅之疾也。一曰气逆则神乱,而病为癫狂者,亦通。)
久风为飧泄,
(风从木化,久风不已则脾土受伤,病为飧泄而下利清谷也。飧音孙。)
脉风成为疠,
(风寒客于血脉,久而不去则肤肉败坏,其病为疠。疠,赖、利二音,癞也。)
病之变化,不可胜数。
(此举风热之邪,以见致病之概,其他变化百出,有不可以数计者,亦犹此也。)
本书是河南省杞县解放前的名医翟竹亭先生的遗著,曾于一九六三年由开封专署卫生局以石印本问世,此由开封医学专科学校张茂珍等在石印本的基础上整理而成。全书凡十七门,二百三十七案。各门有总论,说明病源同异;每病有医案,辨证论治,方法简便。重以温疫险恶证案,内外妇幼各科杂证兼备,所论简而要,治方奇而效。最可嘉者,即治而不效、失败的误诊教训,亦详为记载。可供临床医师参考运用。
(《素问·脉要精微论》)
帝曰∶病成而变何谓?
(成言病之本,变言病之标,标本不同,是谓之变。)
岐伯曰∶风成为寒热,
(风,阳邪也,善行而数变。或并于里则阳虚,阳虚则外寒;或并于表则阳实,阳实生外热。故《生气通天论》曰∶因于露风,乃生寒热。是风成而变为寒热也。)
瘅成为消中,
(瘅,热邪也。热积于内,当病为消中,善食易饥也。)
厥成为巅疾,
(厥,逆气也。气逆于上,则或为疼痛,或为眩仆,而成顶巅之疾也。一曰气逆则神乱,而病为癫狂者,亦通。)
久风为飧泄,
(风从木化,久风不已则脾土受伤,病为飧泄而下利清谷也。飧音孙。)
脉风成为疠,
(风寒客于血脉,久而不去则肤肉败坏,其病为疠。疠,赖、利二音,癞也。)
病之变化,不可胜数。
(此举风热之邪,以见致病之概,其他变化百出,有不可以数计者,亦犹此也。)