查古籍
凡有声有物谓之呕吐，有声无物谓之哕。
有痰膈中焦食不得下者，有气逆者，有寒气郁于胃口者，胃中有痰有热者，然胃中有火与痰而致呕吐者，多矣。
朱奉议以半夏、生姜、橘皮为主。
孙真人误以哕为咳逆。
刘河间谓呕者，火气炎上，此特一端耳。
胃中有热，膈上有痰，二陈汤加炒栀子、黄连、生姜。
久病呕者，胃虚不纳谷也。以生姜、人参、黄 、白术、香附。
《审视瑶函》（公元 1644 年）明．付仁宇（允科）[傅仁宇]着。六卷，首一卷。 先总论，次方论。论述 108 证及其治法方剂，并述眼科手术方法，附有医案、图说、歌括。
（公元 1615 年）明．龚廷贤（子才、云林）着。十卷，分为十集。首集为诊治诸论，次为诸病的辨证施治。
凡有声有物谓之呕吐，有声无物谓之哕。
有痰膈中焦食不得下者，有气逆者，有寒气郁于胃口者，胃中有痰有热者，然胃中有火与痰而致呕吐者，多矣。
朱奉议以半夏、生姜、橘皮为主。
孙真人误以哕为咳逆。
刘河间谓呕者，火气炎上，此特一端耳。
胃中有热，膈上有痰，二陈汤加炒栀子、黄连、生姜。
久病呕者，胃虚不纳谷也。以生姜、人参、黄 、白术、香附。