查古籍
KT KT 艮（止也），君子以思，不出其位（治心）。心之官则思，多思则伤心，受之以止，则随事顺应，无所入而不自得焉。其功效胜于天王补心丹。
KT KT 损（减也），君子以惩忿窒欲（治肝治肾）。多怒则伤肝，多欲则伤肾，知所减省而惩之窒之，则肝火不得妄动，而肾水亦渐以滋长矣。其功效胜于疏肝益肾丸。
KT KT 颐（养也），君子以慎言语，节饮食（治肺治脾）。多言则伤肺，多食则伤脾。慎焉节焉，乃君子所资以养身者，是可以保肺而健脾矣。其功效胜于补中益气汤。（《端素斋杂缀》）
《冷庐医话》（公元 1897 年）清．陆以湉（定圃）着。五卷。卷一论“医范”“医鉴”“慎疾”“保生”“求医”“诊法”“ 用药”；卷二论古人今人，古书今书；卷三、四、五论病，推究每证的虚实原委，指出医家的利弊。近人从陆氏《冷庐杂识》中摘出其论医语作为补编 。
KT KT 艮（止也），君子以思，不出其位（治心）。心之官则思，多思则伤心，受之以止，则随事顺应，无所入而不自得焉。其功效胜于天王补心丹。
KT KT 损（减也），君子以惩忿窒欲（治肝治肾）。多怒则伤肝，多欲则伤肾，知所减省而惩之窒之，则肝火不得妄动，而肾水亦渐以滋长矣。其功效胜于疏肝益肾丸。
KT KT 颐（养也），君子以慎言语，节饮食（治肺治脾）。多言则伤肺，多食则伤脾。慎焉节焉，乃君子所资以养身者，是可以保肺而健脾矣。其功效胜于补中益气汤。（《端素斋杂缀》）