查古籍
〔辛甘寒,入心、胃、肝三经。凡入药,须用生犀角,黑者为胜,尖更佳。锉屑置怀中即燥,捣粉用,入汤磨服尤佳。〕解百毒,〔胃为水谷之海,饮食药物,必先受之。犀食百草之毒,为阳明正药,故解百毒,以之煮毒药则无毒势矣。〕定心神而镇惊悸,〔心虚有火,则神气浮越,凉心清热,故能镇心止惊。〕除大热而止烦躁谵语,〔散邪解热,凉心清胃之功。〕破蓄血而疗身黄发狂,吐血下血蓄血并用,鼻衄耳衄均投。〔皆取其有凉血消瘀之能。〕治中风不语,〔心热有痰,而乱其神明,且舌为心苗,故不能言,凉心清热,消痰则愈。〕祛目昏障翳,〔目昏及生翳,皆皆属肝血虚而有热,兼肾水不足,此则能入肝清热。〕散风毒而去热闷,〔辛能散风,寒能清热解毒。〕疗癫痫而理喉痹,〔癫痫属心虚有热,喉痹属少阴君火,少阳相火炽盛,皆取其凉心清热,有效。〕发背痈疽共简,斑疹痘疮皆收。〔皆取其散邪清热凉血解毒。〕主用虽多,不过取其入心入胃入肝,散邪清热,凉血解毒之功耳。
非大热者勿用,妊娠多服,能消胎气。
《温疫论》(公元 1642 年)明.吴有性(又可)着。二卷。阐述瘟疫系戾气从口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之间, 其传变有九,辨证治疗和伤寒不同。
《温病条辨》(公元 1798 年)清.吴瑭(鞠通)著。六卷。依据叶桂的温热病学说,明确温病分三焦传变、阐述风温、温毒、暑温、湿温等病证的治疗,条理分明。
〔辛甘寒,入心、胃、肝三经。凡入药,须用生犀角,黑者为胜,尖更佳。锉屑置怀中即燥,捣粉用,入汤磨服尤佳。〕解百毒,〔胃为水谷之海,饮食药物,必先受之。犀食百草之毒,为阳明正药,故解百毒,以之煮毒药则无毒势矣。〕定心神而镇惊悸,〔心虚有火,则神气浮越,凉心清热,故能镇心止惊。〕除大热而止烦躁谵语,〔散邪解热,凉心清胃之功。〕破蓄血而疗身黄发狂,吐血下血蓄血并用,鼻衄耳衄均投。〔皆取其有凉血消瘀之能。〕治中风不语,〔心热有痰,而乱其神明,且舌为心苗,故不能言,凉心清热,消痰则愈。〕祛目昏障翳,〔目昏及生翳,皆皆属肝血虚而有热,兼肾水不足,此则能入肝清热。〕散风毒而去热闷,〔辛能散风,寒能清热解毒。〕疗癫痫而理喉痹,〔癫痫属心虚有热,喉痹属少阴君火,少阳相火炽盛,皆取其凉心清热,有效。〕发背痈疽共简,斑疹痘疮皆收。〔皆取其散邪清热凉血解毒。〕主用虽多,不过取其入心入胃入肝,散邪清热,凉血解毒之功耳。
非大热者勿用,妊娠多服,能消胎气。